( ١٣٦٠ : شرح طب النبي ) للمولى محمد شريف بن محمد صادق الخاتون آبادي ذكره في كتابه ( حافظ الأبدان ) الذي ألفه سنة ١١٢١ هـ.
( ١٣٦١ : شرح الطوالع ) تصنيف البيضاوي ، للشيخ علي بن محمد المعروف بنصير الدين القاشاني الحلي ، معاصر العلامة الحلي والمتوفى كما عن خط الشهيد الأول سنة ٧٥٥ هـ. رأيته في ( الخزانة الغروية ) وهو من متروكة جلال الدين عبد الله بن شرف شاه وقف سنة ٨١٠ هـ. ونسخه منه في ( المكتبة الرضوية ) بخراسان.
( ١٣٦٢ : شرح الطوالع ) للأمير غياث الدين منصور بن الأمير صدر الدين محمد الدشتكي الحسيني المتوفى سنة ٩٤٨ هـ. قال في ( كشف الظنون ) : أوله : الحمد لله الذي خصصنا بمزيد الإنعام .. إلخ. ( ومر شرح ديباجة الطوالع ).
( ١٣٦٣ : شرح الطوالع ) يوجد عند الشيخ عبد الكريم العطار في بغداد ولا يعرف مؤلفه ، أوله : الحمد لمن وجب وجوده وبقاؤه .. إلخ وقد ضمن خطبته معظم مطالب أصول الدين.
( ١٣٦٤ : شرح طهارة القواعد ) تأليف العلامة الحلي ، للشيخ الأكبر الشيخ جعفر بن خضر الجناجي النجفي المتوفى سنة ١٢٢٧ هـ. وهو شرح مبسوط استقصى فيه كلام الفقهاء ووصل إلى مسألة خشية الأقطع ، وقد مر شرح كتاب البيع منه له أيضا ، كلاهما في ( مكتبة الشيخ علي كاشف الغطاء ) ونسخه أخرى في ( مكتبة الشيخ عبد الحسين شيخ العراقين الطهراني ) أوله : الحمد لله الذي أحكم قواعد الدين. وقال فيه : هذا موجز المقال محتو على معظم الأقوال .. إلخ.
( ١٣٦٥ : شرح طهارة القواعد ) للشيخ محمد تقي بن الشيخ حسن بن الشيخ أسد الله الكاظمي المتوفى سنة ١٣٢٧ هـ. مبسوط كبير.
( ١٣٦٦ : شرح طهارة القواعد ) إلى آخر أحكام البئر ، للمولى محمد بن عاشور