شرح فيه الغريب والجمل المشكلة ، أوله : الحمد لله الذي جل جلاله عن وصف الواصفين .. إلخ طبع سنة ١٣٤٢ هـ. في ٣٤٠ ص وله ( شرح گلشن راز ) و ( شرح العديلة ).
( ١٢٨٢ : شرح الصحيفة ) للميرزا إبراهيم بن مير محمد معصوم بن مير فصيح بن مير أطباء الحسيني التبريزي القزويني المتوفى سنة ١١٤٩ ه ذكره ولده السيد حسين في خاتمة ( المعارج ) وقال : إنه شرح بعض أدعية الصحيفة.
( شرح الصحيفة ) للشيخ تقي الدين إبراهيم بن علي بن الحسن بن محمد بن صالح بن إسماعيل الكفعمي صاحب ( المصباح ) والمتوفى سنة ٩٠٥ ه سماه ( الفوائد الطريفة ) كما يأتي ، وقد أكثر النقل فيه عن غيره ملتزما بذكر اسم الكتاب ومصنفه ، أوله : حدثنا السيد الأجل .. إسناد النسخة التي بخط ابن إدريس من الابتداء إلى الشيباني ليس كما في المتن. إلخ وهو غير ما شرحه من أدعيتها ضمن كتابيه ( المصباح ) و ( البلد الأمين ) وغيرهما.
( ١٢٨٣ : شرح الصحيفة ) للمولى الشريف أبي الحسن بن محمد طاهر بن عبد الحميد الفتوني النباطي العاملي الأصفهاني الغروي المتوفى في حدود سنة ١١٤٠ ه وهو سبط الأمير محمد صالح الخاتون آبادي صهر العلامة ، وله تفسير اسمه ( مرآة الأنوار ).
( ١٢٨٤ : شرح الصحيفة ) فارسي لبعض الأصحاب ، أوله : الحمد لله الأول ، ستايش مر خداى را كه پيش از همه چيزها است. إلخ نسخه منه في ( المكتبة الرضوية ) تاريخ كتابتها سنة ١٠٥٠ هـ.
( ١٢٨٥ : شرح الصحيفة ) لبعض الأصحاب ، يوجد في ( المكتبة الرضوية ) بخراسان أيضا ، لا يعرف عصره ولا تاريخ وقفه أوله : الحمد لله الأول بلا بداية .. إلخ.
( ١٢٨٦ : شرح الصحيفة ) للسيد الأجل الميرزا محمد باقر الحسيني الفارسي