١٢٦٣ ه رأيت من هذا الشرح مجلدا كبيرا في أفعال الصلاة ، ومجلدا كبيرا في الخلل ، وهما شرح مزجي نظير ( الجواهر ) ومجلدا في المتاجر عليه إجازة من أستاذه صاحب ( الجواهر ) فيها تصريح باجتهاده وفيها ذكر المشايخ والطرق ، ومجلدا آخرا من القرض إلى أواخر الضمان ومعه بعض المسودات ، ولعله خرج تمامه.
( شرح الشرائع ) للشيخ قاسم النجفي المتوفى سنة ١٢٩٠ ه كان تلميذ صاحب ( الجواهر ) وقال معاصره السيد حسن الصدر : رأيت منه مجلدا في الطهارة وصرح الشارح في إجازته للميرزا أحمد الفيضي أن اسم شرحه ( كنز الأحكام ) كما يأتي وقد خرج منه تسع مجلدات ، قال : ونرجو الله التوفيق للإتمام.
( ١٢٠٦ : شرح الشرائع ) للشيخ لطف الله بن عطاء الله الحويزي المعاصر للمحدث الحر العاملي ، وهو غير البحراني المتأخر عنه المذكور في ( تتميم أمل الآمل )
( شرح الشرائع ) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى سنة ١٣٠٢ ه اسمه ( بدائع الأحكام ) كما مر في ج ٣ ص ٦٠.
( ١٢٠٧ : شرح الشرائع ) للشيخ محمد بن الشيخ طعمة الزريقي ، خرج منه مجلد القضاء سنة ١٢٦٦ ه وعليه تقريظ الشيخ محمد المشهدي.
( ١٢٠٨ : شرح الشرائع ) للشيخ محمد بن عبد الله المظفر النجفي المتوفى بالوباء في النجف سنة ١٣٢١ ه مختصر تام رأيته عند ولده العلامة المرحوم الشيخ محمد حسن مظفر.
( شرح الشرائع ) للمدقق الشيرواني الميرزا محمد بن الحسن صهر المجلسي الأول ، خرج منه شرح مبحث القضاء وشرح مسقطات القضاء وصلاة الجماعة إلى ما ينيف على عشرة آلاف بيت ، ذكره السيد مهدي بحر العلوم في