في النجف تاريخ كتابتها سنة ١٢٧٢ ه وله شرح الإرشاد الموسوم بـ ( منهج الرشاد ) كما أشرنا إليه.
( ١١٧٣ : شرح الشرائع ) للسيد ميرزا جعفر الحسيني السبزواري المدعو بآغا ميرزا بابا المتوفى في حدود سنة ١٢٩٢ ه وقبل وقف كتبه في سنة ١٢٩٣ كما ذكرناه في ( الكرام البررة ) ص ٢٣٦ وكان الواقف لها الشيخ محمد رحيم بن الميرزا محمد البروجردي نزيل المشهد الرضوي والمتوفى به سنة ١٣٠٩ وقد جعل التولية للمولى محمد حسن صدر الحفاظ والمتولي للمدرسة الباقرية في ذلك الزمان ، وقد كان الشارح تلميذ صاحب ( الضوابط ) وشرحه بعنوان الحاشية قوله ، خرج منه عدة مجلدات رأيتها في ( المدرسة الباقرية ) في المشهد الرضوي بخراسان التي أسسها المحقق السبزواري وعلى بعض المجلدات تقريظ أستاذه صاحب ( الضوابط ) مع الإطراء والشهادة للمؤلف بالاجتهاد تاريخها ثامن ربيع الثاني سنة ١٢٦١ هـ.
( ١١٧٤ : شرح الشرائع ) للشيخ جعفر بن الشيخ أبي جعفر الحويزي الحلافي في عدة مجلدات كانت عند حفيده الشيخ طالب ، له ترجمه في ( الكرام البررة ) ص ٢٣٤ وكان حفيده المذكور فاضلا شاعرا له ديوان ، وتوفي سنة ١٣٤٦ هـ.
( شرح الشرائع ) للشيخ جعفر بن الشيخ عبد الحسن آل الشيخ راضي النجفي ، اسمه ( المباني الجعفرية ) كما يأتي.
( ١١٧٥ : شرح الشرائع ) للشيخ جعفر بن الشيخ محسن بن مرتضى الأعسم النجفي المتوفى سنة ١٢٨٧ ه والمدفون بكربلاء في الحجرة الثالثة على يسار الداخل إلى الصحن الشريف من باب السدرة ، وهو شرح مزجي رأيت منه عند الحاج جاسم الأعسم في النجف مجلد الطهارة ومجلد الزكاة ومجلد الخمس ومجلد الصلاة ناقص كلها بخط المصنف ، فرغ من الطهارة في ثالث صفر سنة ١٢٧٩ والظاهر