إلى أبي عمرو محمد بن عثمان العمري إحداهما في المشهد الرضوي والأخرى في النجف بعد رجوعي من المشهد إليها في سنة ١٣١١ ه انتهى وقد أسلفنا أن السيد ابن طاوس ذكر أسانيده في آخر ( جمال الأسبوع ).
( ٩١٧ : شرح دعاء السيفي ) للسيد عبد الحسيب بن السيد أحمد بن زين العابدين الحسيني العاملي ، والد مؤلف ( المنهاج الصفوي ) يوجد في بعض مكتبات النجف.
( ٩١٨ : شرح دعاء شجرة النبوة ) الذي يدعى به في شعبان ، للمولى أحمد الواعظ اليزدي المجاور للمشهد الرضوي والمتوفى بها في حدود سنة ١٣١٠ ه يقرب من (٨٠٠٠) بيتا ، رأيته عند الشيخ علي أكبر النهاوندي في خراسان.
( شرح دعاء الصباح ) نظم فارسي ، للمولى أبي الوفاء ألفه للنواب أفراسياب بيك ، ذكر فيه أن أمير المؤمنين عليهالسلام سماه مفتاح الفتوح ورمز الكنوز ، واسم الشرح ( مفتاح الفلاح ومصباح النجاح ) أوله :
حمد حق لازم بود
هر صبح وشام |
|
از سر صدق وصفا
بر خاص وعام |
( ٩١٩ : شرح دعاء الصباح ) نظم فارسي أيضا ، للمولى أحمد بن سيف الدين الأسترآبادي ، أوله :
ديباجة گفتار
همان به كه نهد كس |
|
بر نام خداوند
تعالى وتقدس |
ولعله شقيق المولى محمد جعفر شريعتمدار الأسترآبادي المعروف.
( ٩٢٠ : شرح دعاء الصباح ) لأحمد بن محمد المعروف بنشانچي زاده المتوفى سنة ٩٨٦ ه كذا ذكره في ( كشف الظنون ) ج ١ ص ٤٣١.
( ٩٢١ : شرح دعاء الصباح ) للشيخ إسماعيل بن حسن بن محمد علي آل عبد الجبار القطيفي المتوفى في سنة ٣٢٨ ه شارح الاحتجاجات ، اقتصر فيه على الإعراب واللغة وهو بخطه منضم إلى شرح الاحتجابات.
( شرح دعاء الصباح ) للمولى الأجل إسماعيل بن محمد حسين بن محمد رضا