ما دام على أصل الخلقة. وآخر الموجود منه : إلى هنا وجد هذا الشرح الدقيق للعلامة الحقيق بالتحقيق وتاريخ كتابته سنة ١٢٣١ هـ. ولم نعرفه مع الأسف.
( ٨٧٩ : شرح الدروس ) هو لخصوص كتاب الحج منه فقط ، للشيخ جواد بن الشيخ تقي ملا الكتاب النجفي ، وهو تتميم لـ ( مشارق الشموس ) يوجد عند السيد حسين الهمداني في النجف.
( شرح الدروس ) للمحقق الآغا حسين بن جمال الدين محمد الخوانساري المتوفى سنة ١٠٩٩ هـ. اسمه ( مشارق الشموس ) كما يأتي في حرف الميم وهو مطبوع.
( ٨٨٠ : شرح الدروس ) لخصوص كتاب الحج منه ، للفقيه الحاج محمد حسن بن الحاج محمد صالح كبة البغدادي المتوفى في النجف سنة ١٣٣٦ هـ. وهو في نحو ألف بيت رأيته عنده بخطه ، أوله بعد التسمية والحمد : كتاب الحج وهو لله على ما ذكره المصنف الإمام الجامع بين مرتبتي السعادة والشهادة .. إلخ.
( ٨٨١ : شرح الدروس ) لكتاب الصوم والاعتكاف منه فقط ، للآغا رضي الدين محمد بن الآغا حسين الخوانساري ، طبع مع شرح والده المذكور آنفا ، وهما كالشمس وضحاها والقمر إذا تلاها.
( ٨٨٢ : شرح الدروس ) للمولى الفاضل ميرزا عيسى بن محمد صالح التبريزي الأصفهاني والد الميرزا عبد الله الأفندي صاحب ( الرياض ) والمتوفى في حدود سنة ١٠٧٣ هـ. ذكر ولده في كتابه المذكور ، وقال : لكنه لم يتم.
( ٨٨٣ : شرح الدروس ) للميرزا محمد مهدي بن هداية الله الموسوي الأصفهاني المشهدي الشهيد ، ذكر في ( كشف الحجب ) وقال في ( نجوم السماء ) إن شرحه مشهور متداول.
( شرح الدريدية ) القصيدة المقصورة من نظم أبي بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي ، المتوفى سنة ٣٢١ والشرح لأبي عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه