المتوفى سنة ١٢٩٢ ه جد آل الشريعتمدار الرشتيين في رشت وطهران.
( شرح خطبة الرضا عليهالسلام ) أدرج في خاتمة ( فريدة الفرائد ) كما يأتي في حرف الفاء.
( ٧٨٣ : شرح خطبة الرضا عليهالسلام ) في التوحيد المروي في ( عيون أخبار الرضا ـ ع ـ ) للشيخ الصدوق ، للمولى حسن بن علي گوهر القراچه داغي من أصحاب الشيخ أحمد الأحسائي والسيد كاظم الرشتي والمجاز منهما ، أوله : الحمد لله رب إلخ نسخه منه في ( مكتبة الشيخ محمد رضا فرج الله ) في النجف منضمة إلى ( لمعات أنوار الهداية والرشاد ) للشارح أيضا.
( ٧٨٤ : شرح خطبة الزهراء ) التي خطب بها أمير المؤمنين عليهالسلام وسميت بخطبة الزهراء ، للحاج المولى محمد نجف المشهدي الكرماني الأخبارى العارف المتوفى سنة ١٢٩٢ ه وتأتي شروح خطبة الزهراء س الموسومة بـ ( خطبة اللمة ) لأنها خطبتها في لمة من النساء.
( ٧٨٥ : شرح الخطبة الزينبية ) التي خطبتها عقيلة آل محمد زينب ابنة علي عليهالسلام في مجلس يزيد بن معاوية بالشام ، للشيخ المولى هادي البنابي ـ نسبة إلى بنابة من قصبات مراغة في آذربايجان ـ من الفقهاء المحدثين المعاصرين للعلامة الشيخ مرتضى الأنصاري المتوفى سنة ١٢٨١ ه وله الرواية عنه ويروي عنه العلامة الميرزا حبيب الله الرشتي.
( شرح خطبة الشرائع ) للسيد الأمير محمد تقي بن أبي الحسن الحسيني الأسترآبادي تلميذ الشيخ البهائي والمحقق الداماد ومؤلف ( تذكره العابدين ) والمترجم في كل من ( أمل الآمل ) و ( روضات الجنات ) يوجد الشرح في ( المكتبة الرضوية ) بخراسان ، أوله : ومن جناب فضلك أمر الاستفاضة يا عليم يا حكيم إلخ ويظهر من رسالة المصنف في وجوب الجمعة وعدم حرمتها أنه سمى هذا الشرح بـ ( العجالة النافعة ).