( شرح الحكمة العرشية ) يأتي باسم ( شرح العرشية ).
( شرح حكمة العين ) تأليف علي بن عمر الكاتبي القزويني صاحب ( الشمسية ) والمتوفى سنة ٦٧٥ هـ. الذي أوله : سبحانك اللهم يا واجب الوجود ويا مغيض الخير والجود .. إلخ وقد سماه بذلك لأنه ألفه بعد تأليفه كتاب ( عين القواعد ) في علم المنطق ، وسئل أن يضم إليه الحكمة فسماه بحكمة العين والشرح للعلامة الحلي المتوفى سنة ٧٢٦ ه وهو بعنوان : قال ، أقول. أوله : الحمد لله ذي العز الباهر. إلخ واسمه ( إيضاح المقاصد من حكمة عين القواعد ) كما ذكرناه في ج ٢ ص ٥٠١ وذكرنا هناك نسخه قديمة منه في ( المكتبة الرضوية ) بخراسان ، وأخرى في ( مكتبة حالت أفندي ) في إسلامبول وثالثة في ( المكتبة المرجانية ) في بغداد إلخ. وقد انتقلت النسخة الأخيرة مع المكتبة المرجانية إلى ( مكتبة المتحف العراقي ) ببغداد أيضا ، ووقفنا على نسخه في ( مكتبة السيد محمد المشكاة ) في طهران تاريخ كتابتها سنة ٧٣٠ ه وتاريخ الفراغ من الشرح سنة ٦٩٤ ه وقد طبع أخيرا في طهران سنة ١٣٧٨ ه مع مقدمه مبسوطة وفهارس متعددة لولدنا الأكبر الفاضل الباحث الميرزا علي نقي المنزوي زاد الله توفيقه.
( ٧٥١ : شرح حكمة العين ) للسيد محمد رحيم بن شير محمد الموسوي الشهرستاني ، فرغ منه سنة ١٠٩٣ ه هكذا كتب لنا السيد شهاب الدين التبريزي مالك النسخة.
( ٧٥٢ : شرح حكمة العين ) للمولى الفاضل محمد رضا ابن المحقق الخوانساري كذا وجدت النقل عنه في بعض المجاميع ، والظاهر أن المراد منه رضي الدين محمد ابن الآغا حسين الخوانساري ، ويأتي ( نور العين في شرح حكمة العين للخفري.
( ٧٥٣ : شرح حكمة العين ) للحكيم المولى محمد بن موسى الطالش ، ألفه باسم السلطان يعقوب ابن الأمير حسن بيك بن علي بن قرا عثمان من إيداق قوينلو المقتول سنة ٨٩٦ ه وكان قد تقدم الأدب والأدباء في أيامه وراجت سوق