ابن الحاج معصوم التبريزي سنة ١١٣٢ ه‍ ذكر في أوله : أنه ألفه بأمر من يجب امتثاله وفرغ منها في الأربعاء الحادي والعشرين من محرم سنة ١١٢٣ هـ.

( ٧١٦ : شرح حديث عمران الصابي ) للسيد كاظم بن قاسم الرشتي المتوفى سنة ١٢٥٩ هـ. ألفه للميرزا زين العابدين سنة ١٢٤١ هـ. وطبع مع ( اللوامع الحسينية ) له.

( شرح حديث عمران الصابي ) للمولى خليل بن محمد زمان القزويني ، أدرجه ضمن كتابه ( إثبات حدوث الإرادة ) الذي فرغ منه سنة ١١٤٨ هـ. والذي ذكرناه في ج ١ ص ٨٨.

( ٧١٧ : شرح حديث الغدير ) فارسي ، للمولى عبد الله القزويني ، وهو كتاب جليل حسن الفوائد ، أورد فيه خطبة الغدير أبسط مما هو مشهور ، قال في ( الرياض ) : أظن أنه ألفه في حيدرآباد في عهد الملوك القطب شاهية وعصر الشاه طهماسب أو الشاه عباس الماضي. ويأتي شرح حديث من كنت مولاه ، ومن أجل ما ألف في هذا الموضوع كتاب ( الغدير ) للعلامة الشيخ عبد الحسين الأميني في عدة مجلدات ، وقد نفدت نسخه فأعيد طبعه.

( شرح حديث الغمامة ) مر باسم ( شرح حديث البساط ) متعددا.

( ٧١٨ : شرح حديث فاطمة بضعة مني ) للفاضل المولى محمد رضا ابن صدر المتألهين المولى صدرا الشيرازي ، كذا في ( التكملة ) والظاهر منه أنه غير شرح حديث النبي : لو كان فاطمة لقطعتها. له الآتي بعد.

( ٧١٩ : شرح حديث الفرجة ) المروي في أوائل كتاب التوحيد من أصول ( الكافي ) من جواب الإمام الصادق علهيم السلام للزنديق بقوله : فلو كانا اثنين فلا بد من فرجة بينهما حتى يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما .. إلخ والحديث منقول في ( توحيد الصدوق ) وفي ( البحار ) في المجلد الثاني في التوحيد ، وأول الشرح : الله أحمد على ما فرج لي في حديث الفرجة