سنة ٩٢٤ هـ. يوجد في ( المكتبة الحميدية ) في إسلامبول كما في فهرسها ، وهو غير حاشيته على شرح القاضى زاده الملخص الچغميني الذي فرغ منه سنة ٨١٥ هـ. وقد طبع الشرح في إيران.
( ٥٩٣ : شرح الچغميني ) مزجي للشيخ البهائي ، نسخه عصر المؤلف مع حواش عليها رمزها : دام ظله ضمن مجموعة في ( مكتبة السيد البروجردي ) في النجف ) ، وقد ذهب من أول خطبتها قليل ، قال فيها : كما أن الماتن رشحه باسم السلطان ألغ بيك صدرت الشرح باسم سلطاننا ( الشاه عباس ) المطابق زبر اسمه الشريف بينات خلد الله ملكه. يقرب الموجود منه من ألفي بيت.
( ٥٩٤ : شرح چهل حديث ) فارسي مطبوع للسيد حسين بن نصر الله العرب باغي التبريزي المتوفى سنة ١٣٦٩ هـ.
( ٥٩٥ : شرح الجمع ) للشيخ فخر الدين بن محمد علي الطريحي ، اسمه ( اللمع ) كما يأتي.
( ٥٩٦ : شرح الجمل ) تصنيف الشيخ عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني المتوفى سنة ٤٧ ه المختصر المرتب على خمسة فصول أولها في المقدمات. والشرح فارسي لبعض الأصحاب ، أوله : الحمد لله رب العالمين والصلاة على رسوله محمد وآله أجمعين ، قوله الحمد لله افتتاح وآغاز كرد مصنف .. إلخ يقرب من ألفي بيت ، نسخه منه في ( مكتبة أمير المؤمنين ـ ع ـ العامة ) في النجف الأشرف ، وهي بخط جعفر بن خضر بن محمد آهنگر الهزارجريبي ، فرغ منها في أواخر شهر صفر سنة ٨٧٣ هـ.
( ٥٩٧ : شرح الجمل ) في النحو ، تأليف المولى خليل بن غازي القزويني ، للمولى مهدي بن الحاج علي أصغر القزويني تلميذ الماتن ، ومعاصر الشيخ الحر العاملي ، وصاحب ( ذخر العالمين ) الذي ألفه سنة ١١١٩ هـ. سماه بذلك صاحب ( الروضات ) في ص ٢٦٧ نقلا عن ( أمل الآمل ). لكن الشارح نفسه سماه