( ٥٧٥ : شرح تهذيب الوصول ) للشيخ السعيد الشهيد شمس الدين أبي عبد الله محمد بن مكي المستشهد سنة ٧٨٦ هـ. ذكره بنفسه في بعض إجازاته ، ولعله الذي سماه بـ ( جامع البين من فوائد الشرحين ) أي شرحي الأخوين ضياء الدين وعميد الدين الذي رآه المحدث الحر بخط الشهيد الثاني وذكره في ترجمه مؤلفه.
( شرح تهذيب الوصول ) للشيخ منصور بن عبد الله الشيرازي المعروف براستگو ، أستاذ المولى تاج الدين حسين الذي يروي عنه السيد حسين بن حيدر الكركي ، اسمه ( الفصول ) أو ( الفوائد المنصورية ) كما يأتي ، وهو تلميذ الشيخ عز الدين حسين بن عبد الصمد الحارثي والد الشيخ البهائي وتلميذ الشيخ الشهيد ببخارا المولى عبد الله بن محمد التستري الشهيد سنة ٩٩٧ هـ. فما احتمله في ( براهين العقول ) من أنه تلميذ العلامة الحلي في غير محله.
( شرح الثأر ) للشيخ الجليل نجم الدين أبي القاسم جعفر بن نجيب الدين محمد بن جعفر بن أبي البقاء هبة الله بن نما ، صاحب ( مثير الأحزان ) والمتوفى سنة ٦٤٥ هـ. ألفه بعد كتابه المذكور إجابة لسؤال جماعة من الأصحاب أوله : أما بعد حمد الله الذي جعل الحمد ثمنا لثوابه .. إلخ اسمه ( ذوب النضار في أحوال المختار ) كما مر في ج ١٠ ص ٤٣ وقد حصل هناك خطأ مطبعي فقد جاء بدلا من النضار ( الغضار ) ولم يشر إليه في جدول الخطإ والصواب مع الأسف ، وقد أورده العلامة المجلسي بتمامه في آخر المجلد العاشر من ( بحار الأنوار ). ومر ( أخذ الثأر ) و ( أخبار المختار ) و ( أصدق الاخبار ) وغير ذلك متعددا ، ويأتي ( قرة العين في شرح ثار الحسين ).
( ٥٧٦ : شرح ثمانا بعد ما جاوزت الاثنين ) الأبيات المشهورة في تمييز أسماء العدد ، للمولى محسن بن محمد طاهر القزويني النحوي ، مختصر عربي رأيته في ( مكتبة السيد آغا التستري ) في النجف.