( شرح تهذيب الوصول ) للسيد مجد الدين عباد بن إسماعيل الحسيني ، ذكره في ( كشف الحجب ) و ( أمل الآمل ).

أقول : كان معاصرا للعلامة الحلي المتوفى سنة ٧٢٦ هـ. واسم شرحه ( توضيح الوصول ) كما مر في ج ٤ ص ٤٩٩.

( شرح تهذيب الوصول ) للسيد ضياء الدين عبد الله بن السيد مجد الدين أبي الفوارس محمد بن أبي الحسن علي بن الأعرج الحسيني الحلي ، ابن أخت العلامة الحلي ، وأخوه الأرشد هو السيد العميدي شارح التهذيب أيضا كما يأتي ، اسمه ( منية اللبيب ) كما يأتي ، وهو مطبوع متداول أوله : اللهم إني أحمدك حمدا لا يقدر حصره .. إلخ. وقد فرغ منه ظهر الأربعاء (١٥) رجب سنة ٧٤٠ هـ. توجد نسخه منه في ( مكتبة مدرسة السيد البروجردي ) في النجف تاريخ كتابتها سنة ١٠٤٨ هـ. وقد جمع الشهيد بين شرحي الأخوين وسماه ( جامع البين من فوائد الشرحين ) وهو تلميذهما ويروي عنهما ، وهما يرويان عن خالهما العلامة.

( ٥٧١ : شرح تهذيب الوصول ) للسيد الأجل عميد الدين عبد المطلب بن السيد مجد الدين أبي الفوارس الأعرجي ، الأخ الأرشد للسيد ضياء الدين المذكور آنفا ، ألفه في حياة خاله العلامة ، وتوجد منه نسخه في ( المكتبة الرضوية ) وأخرى في ( مكتبة أمير المؤمنين ( ع ) العامة ) في النجف الأشرف تاريخ كتابتها سنة ١٢٣٨ هـ. وهو مخالف مع ( المنية ) لأخيه عبارة ومطلبا ، وقد جمعهما الشهيد كما أسلفنا وجعل لكل منهما رمزا ( ع ) للعميدي ، و ( ض ) للضيائي كما مر في ج ٥ ص ٤٣.

( شرح تهذيب الوصول ) للشيخ عبد النبي بن سعد الجزائري الغروي الحائري صاحب ( حاوي الأقوال في معرفة الرجال ) ، اسمه ( نهاية التقريب ) يوجد في ( مكتبة الشيخ علي كاشف الغطاء ) في النجف و ( مكتبة آل السيد محسن الأعرجي ) في الكاظمية.