السيد محسن الأعرجي بخطه على أولاده ثم غيرهم ، وقد رأيتها عند حفيده السيد عيسى بن جعفر الأعرجي ، ورأيت نسخه من المجلد الثاني فقط عند بعض الفضلاء في النجف وأوله : الباب الثالث في معنى الواحد والتوحيد والموحد إلخ ورأيت ثلاث مجلدات غير الرابع عند الفاضل الشيخ نصرة الله بيات الملقب بشيخ العراقين في طهران ، ورأيت المجلد الأول والثاني في ( مكتبة الشيخ عبد الحسين شيخ العراقين الطهراني ) في كربلاء ، أول الأول : سبحانك وحنانيك يا سبوح يا قدوس اللهم كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا إلخ فرغ منه سنة ١٠٩٩ ه كما هو ظاهر من تاريخه ، ونسخه من المجلد الثاني في ( مكتبة الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام العامة ) في النجف وفي آخرها إجازة الشارح بخطه لتلميذه ، ونسخه من المجلد الأول مع رسائل للشارح عند الشيخ علي مردان في النجف أيضا.
( ٥٢٣ : شرح توحيد الصدوق ) للأمير محمد علي نائب الصدارة بقم.
( شرح توحيد الصدوق ) للمحدث الجزائري ، السيد نعمة الله بن عبد الله التستري المتوفى سنة ١١١٢ ه اسمه ( أنس الوحيد في شرح التوحيد ) كما مر في ج ٢ ص ٣٦٨.
( ٥٢٤ : شرح التوحيد من كتاب الكافي ) للمولى أحمد الشريف ابن المولى كمال كتبه في عصر الشاه سلطان حسين الصفوي ، فلعله ابن كمال الدين حسين الذي كان سبط المولى محمد تقي المجلسي ، والذي كان له ولدان محمد باقر وميرزا أحمد كما جاء في ( الفيض القدسي ).
( شرح توحيد أصول الكافي ) للمولى صدرا ، مر بعنوان ( شرح أصول الكافي ) في ص ٩٩.
( ٥٢٥ : شرح توحيد المفضل ) للمولى باقر بن إسماعيل الواعظ الكجوري الطهراني المتوفى بالمشهد الرضوي سنة ١٣١٣ ه ذكره أخوه في ( زبدة المآثر ) المطبوع في آخر ( الخصائص الفاطمية ) وذكر في أوله : أنه كبير مرتب على