نسبة إلى قرية ايجه ويقال لها : إژه ـ المتوفى في (١١) شوال سنة ١٢٣٢ ه كما في ( الروضات ) ص ٤٣١ وقد ذكر هناك تصانيفه ما عدا هذا الكتاب ، وقد ألفه في عصر السلطان فتح علي شاه بأمر أمين الدولة الحاج محمد حسين خان ، أوله : حمد مر خداى را كه جهان شريعت مصطفى إلخ رأيته في ( مكتبة الميرزا محمد الطهراني ) في سامراء وتاريخ كتابته سنة ١٢٥٤ هـ.
( ٣٢٣ : شرح الاعتقادات ) تأليف الشيخ البهائي ، للميرزا علي بن محمد حسن الأردكاني الملقب بالتاسوني نزيل قم المولود سنة ١٣١٥ ه ابن أخت الميرزا علي أكبر الحكيم اليزدي المتوفى بقم سنة ١٣٤٤ ه وتلميذه ، أوله : خداوندى را سپاس وستايش كردن سزا است إلخ ألفه سنة ١٣٥٢ ه رأيته في النجف بخط تلميذه الشيخ مرتضى بن الشيخ شعبان الگيلاني النجفي كتبه عام تأليفه.
( ٣٢٤ : شرح إعجاز خسروي ) للسيد غلام حسنين الكنتوري المتوفى حدود سنة ١٣٤٠ ه ذكره في كتابه ( السوانح ) المطبوع.
( ٣٢٥ : شرح كتاب الأعلام ) للشيخ السعيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد المتوفى سنة ٤١٣ ه ذكره النجاشي بعد ذكره لكتاب الأعلام له
( شرح الأعمال الهندسية ) تأليف البوزجاني ، هو شرح وترجمه بالفارسية للمولى محمد باقر اليزدي اسمه ( الفتوحات الغيبية ) كما يأتي.
( ٣٢٦ : شرح الأعمال الهندسية ) تأليف أبي الوفاء محمد بن محمد البوزجاني ـ نسبة إلى بوزجان بلدة بين هراة ونيسابور ـ الحاسب المشهور المولود سنة ٣٢٨ والمتوفى سنة ٣٧٦ ه والشرح لأبي الفتح موسى بن يونس بن محمد بن منعة الشافعي المتوفى سنة ٦٣٩ ه ألفه بمصر للملك الناصر يوسف بن أيوب وقد ترجم ابن خلكان في ( وفيات الأعيان ) ج ٢ ص ١٣٢ هذا الشارح وأثنى عليه بما لم يثن به على أحد حتى قال : ومن يقف على هذه الترجمة ينسبني إلى المغالاة في حقه وأعوذ بالله من الغلو والتساهل في النقل ثم قال في أواخر الترجمة : وكان الشيخ سامحه الله