لا تضار والدة بولدها
وعلى المولود له رزقهن
فإن أرادا فصالاً عن تراض منهما وتشاور فلا جناح ۲۳۳
علیهما
لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى ۲۳۳
الوارث مثل ذلک
وعلى الوارث مثل ذلک
على المولود له رزقهن وکسوتهن والذین یتوقون منکم ویذرون أزواجاً
والذین یتوفّون منکم ویذرون أزواجاً یتربصن ٢٣٤ بأنفسهن أربعة أشهر وعشراً
ولا جناح علیکم فیما عرّضتم به من خطبة النساء أو ٢٣٥ أکنتم فی أنفسکم علم الله أنکم ستذکرونهن ولکن لا تواعدوهن سراً إلا أن تقولوا قولاً معروفاً سوى لا جناح علیکم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو ٢٣٦
تفرضوا لهن فریضة ومتعوه على الموسع قدره وعلى المقتر قدره
ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعاً ٢٣٦
بالمعروف
وإن طلقتموهنّ من قبل أن تمشوهن وقد فرضتم لهنّ ۲۳۷
فریضة فنصف ما فرضتم
وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن ...
فنصف ما فرضتم
وأن تعفوا أقرب للتقوى
وقوموا لله قانتین
فرجالاً أو رکباتاً
٠٢٤ ٤٥، ٥٠
٢٦٠ ، ۱۳۰
فإن خفتم فرجالاً أو رکباناً
وللمطلقات متاع بالمعروف حقاً على المتقین
ولا تیمموا الخبیث منه تنفقون
ومن یؤت الحکمة فقد أُوتی خیراً کثیراً
وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خیر لکم
وما تنفقوا من خیر فلأنفسکم
وما تنفقوا من خیر یوف إلیکم
أحل الله البیع
الذین یأکلون الربا لا یقومون إلا کما یقوم الذی ٢٧٥
یتخبطه الشیطان من المش
أحل الله البیع وحرم الربا
فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف
فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره ۲۷۵
إلى الله
ویربی الصدقات الله الربا ویربی
یمحق
فإن تبتم فلکم رؤوس أموالکم
فلکم رؤوس أموالکم
وإن کان ذو عسرة فنظر إلى میسرة
إذا تداینتم بدین إلى أجل مسمى فاکتبوه
ممن ترضون من الشهداء
رجالکم
واستشهدوا شهیدین من رجالکم
فرجل وامرأتان
أن تضلّ إحداهما فتذکر إحداهما الأخرى
ولا یأب الشهداء
![رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل [ ج ١٧ ] رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4625_Riadh-Masael-part17%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

