إذا أصاب موضع الوصیة جازت ...
إذا أصاب یدک جسد المیت
إذا أصابته زمانة فی جوارحه وبدنه إذا أصابته النار فلا بأس یأکله
إذا أصبح فی أهله فقد وجب علیه صیام ذلک الیوم إذا أصبح فی بلده ثم خرج فإن شاء صام. إذا اضطر إلیها فلا بأس
إذا اضطر المحرم إلى القباء ولم یجد ثوباً غیره إذا اعتدل الوهم فی الثلاث والأربع
إذا أعتق نصیبه مضارة وهو موسر إذا أعتق الله تعالى فهو مولى للذی أعتقه إذا اعتقت قبل أن تنقضی عدتها
إذا اعتکف الرجل یوماً ولم یکن اشترط إذا اغتصب أمة فاقتضت ، فعلیه عشر قیمتها
إذا افتتحت الصلاة فنسیت أن تؤذن به که مان سوری
إذا افتتحت فارفع یدیک
إذا افتتحت فارفع کفیک
إذا أقام المدعی البینة فلیس علیه یمین
إذا أقام المؤذن فقد حرم الکلام إذا أقر الرجل بالولد ساعة إذا أقر الرجل بولد ثم نفاه إذا أقر الرجل على نفسه أنه سرق
إذا أقر الرجل على نفسه بالقتل إذا أقر العبد على نفسه بالسرقة إذا أقرّ على نفسه عند الإمام بسرقة إذا أقرضت الدراهم ثم جاءک بخیر منها
إذا أقسم الرجل على أخیه .
إذا أکل فلم یمسک علیک
إذا التفتُ فی صلاة مکتوبة ...
إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل إذا امتنع علیک بعیر وأنت ترید
إذا أمرتکم بشیء فأتوا منه ما استطعتم
إذا أمسکه وأکل منه فلا تأکل ..
إذا أنا مت فلا تقیمنّ علیَّ نیاحة إذا أنت صرت إلى القبر تناولته إذا أنت قمت وقد طلع الفجر إذا انتهیت إلى الحرم إن شاء الله
إذا انتهیت إلى منى فقل .
إذا انجلى منه شیء فقد أنجلى إذا أنزل الماء إما بعبث بحرمته أو بذکره
إذا أنزلت بشهوة فعلیها الغسل فرع مکانة
إذا انصرف الإمام
إذا انصرفت من مکة إلى المدینة إذا انقضت ثلاثة أشهر انقضت عدتها إذا انقطع الدم ولم تغتسل فلیأتها .
إذا انقطعت درة البول قصب الماء إذا انکسف القمر فاستیقظ الرجل ....
إذا انکسفت الشمس کلها ... ولم تعلم
إذا انکسفت الشمس والقمر
إذا انکسفتا أو أحدهما فصلوا إذا انکشف أحدکم لبول أو غیره فلیقل إذا أوصى رجل إلى رجل وهو شاهد
سوری