لا یصح حتى یقبضه

لا یصدق إلا أن یکون مسلماً

لا یصلح إذا کان قرضاً یجر شیئاً

لا یصلح أکل حمام الحرم على کل حال لا یصلح أکل ذبیحة لم تذبح فی مذبحها لا یصلح إلا أن یشتری معه شیئاً آخر

لا یصلح إلا أن یکیل

لا یصلح إلا بالذهب

لا یصلح إلا أن یشتری منهم على أن یجعلها للمسلمین

لا یصلح إلا مثلاً بمثل

لا یصلح أن یبیعه ، ولا یتخذه عبداً ...

لا یصلح التمر الیابس بالرطب

لا یصلح ثمنه فی رجل ... ثم باعه ، قال ....

لا یصلح حتى تمسح على رأسها را درمان اداری لا یصلح ذلک إلا أن تعالج معهم فیه

لا یصلح ذلک إلا أن یحدث فیها شیئاً لا یصلح شراؤها إلّا أن تشتری منهم معها ثوباً ..

لا یصلح شیء منها اثنان بواحد لا یصلح لأحد أن یحلف إلا بالله تعالى

لا یصلح له أن یحدث فی ماله إلا الأکلة من الطعام

لا یصلح له بیعه

لا یصلح للسریة المعتقة أن تنکح لا یصلح لها أن تنکح حتى تنقضی عدتها لا یصلح لها أن تنکح حتى تنقضی ثلاثة أشهر لا یصلح عن الرجل هل یصلح له ... ؟ قال .... لا یصلح للرجل

هرس الأحادیث الشریفة

لا یصلح البناء علیه ، ولا الجلوس. لا یصلح له أن یفعل ذلک

لا یصلح فی رجل یعشر المصاحف ... فقال ....

لا یصلح له ذلک

لا یصلح للرجل أن یبیع بصاع غیر

لا یصلّی أحدکم وهو متحزم

لا یصلّی حتى یجعل ما بینه وبینها أکثر من عشرة ذراع لا یصلّی فیه حتى یغسله

لا یصلى على المنفوس ، وهو المولود

لا یصلی على الدابة فریضة إلا

لا یصلّى على الدابة الفریضة .

لا یصلى فیه عن الثوب یکون ... دیباجاً ، قال ..... لا یصلى على عضو رجل من رجل أو ید لا یصلى على الجنازة بحذاء ، ولا بالخف

لا یصلین أحدکم خلف المجنون .... لا یصلین أحدکم خلف المجذوم ...

لا یصوم ذلک الیوم ویصوم

لا یصوم الثلاثة الأیام متفرقة

غیره

لا یضحى بالعرجاء بین عرجها لا یضحى إلا بما قد عرف به

لابن الأخت للأُم السدس ... الأعمامه الثلثان ، ولأخواله الثلث

لأغر منه دیتها

در زمان اساری

لإفطارک فی منزل أخیک المسلم أفضل . لأن أسقط من حالق فانقطع ... أحب .