لا یکفن المیت فی سواد لا یکون اعتکاف أقل من ثلاثة أیام لا یکون إلا فی نفی الولد
لا یکون إیلاء حتّى یحلف على أکثر ... لا یکون بین الجمعتین أقل من ثلاثة أمیال
لا یکون الجمعة والخطبة وصلاة رکعتین لا یکون جمعة إلا فیما بینه وبین ثلاثة أمیال
لا یکون ذلک إلا فی کرام الناس لا یکون رد على زوج ولا زوجة لا یکون الربا إلا فیما یکال أو یوزن لا یکون السعی إلا قبل طواف النساء لا یکون القارن إلا بسیاق الهَدْی . لا یکون الإتمام إلا أن تجمع على إقامة عشرة أیام
لا یکون ذلک طلاقاً ولا عتقاً
٢٨٠
![رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل [ ج ١٧ ] رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4625_Riadh-Masael-part17%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

