لا یأخذ إلا وصیفه أو ورقه ... أعطاه .
لا یخذله على هذه الحال
لا یأخذ منه شیئاً حتى.
لا یأکله محرم ، وإذا ادخل مکة ... لا یأکل هو ولا أحد من عیاله
لا یأوی الضال إلا الضال
لا یؤخذ ولا یمس
لا یؤذن إلا رجل مسلم عارف
لا یؤکل لحمها ، ولا ترکب أربعین یوماً
لا یؤکل ما فی بطنها
لا یؤکل ممّا یکون فی الإبل عشرة أشیاء لا یؤکل من
الشاة
لا یؤکل منه ما لم تکن له قائصة لا یؤم الناس . المحدود ، وولد الزنا
لا یؤم الحضری المسافر
لا یؤمن أحد بعدی جالساً
لا یؤمن المقیّد المطلقین ، ولا لا یباع الدین بالدین
لا یباع المدبر إلا من نفسه
لا یبتاع رجل فضة بذهب إلا یداً بید لا یبدأ بالحریة قبل المال
لا یبولن الرجل من سطح فی الهواء
حاضر لباد ، والمسلمون یرزق
یبیع
یبیعه ، فإن باعه فلیتصدق بثمنه
یبیعه نسیئاً ، فأما نقداً فلیبعه
یبیعه نسیئاً . وأما نقداً ... لا
کی پوری علوم اسواری
.....
٢٧١
![رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل [ ج ١٧ ] رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4625_Riadh-Masael-part17%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

