فی الذکر إذا قطع الدیة فی الذکر إذا قطعت ... الدیة فی ذهاب السمع کلّه ألف دینار فی الذهب فی أربعین مثقالاً متقال
فی رجل أخذ بیضة من المغنم وقالوا ...
فی رجل أمر عبده أن یقتل رجلاً
فی رجل باع نخلاً فاستثنى علیه نخلة فی رجل تزوج المرأة إلى أجل مسمى فی رجل شهد علیه رجلان بأنه سرق . فی رجل له على رجل مال فتقاضاه ... فی رجل قطع ندی امرأته .
فی الرجل الواحدة نصف الدیة
فی رَجُلین دخلا المسجد وقد صلّى علی
فی الرجل یبول ثم یستنجی ثم یتکرر ما سوى فی الرجل یطلق امرأته وهی حبلى .
فی الرکعة الثانیة
فی السفلى ستة آلاف ، وفی العلیا
فی السمحاق ، وهی التی دون الموضحة
السن السوداء ثلث دیتها
الشیخ والشیخة : جلد مائة والرجم ...
الظبی شاة وفی البقرة بقرة .
الظفر إذا قطع ولم ینبت ... عشرة دنانیر
فی الظهر إذا کسر حتى لا ینزل صاحبه . فی العبد إذا قتل الحُرَّ دفع إلى أولیاء المقتول .
فی عبد سرق ... من مال مولاه ..
فی عددها
الدرهم
Sond
العضد إذا کسر وجبر على غیر عثم. الفأرة والستور والدجاجة ....
القتل وحده «عن المکاتب ... فقال» فی القتل وحده ، إن علیا الا کان یقول
فی قول الله عزّ وجلّ وبالأسحار هم یستغفرون ) کتاب علی الا أنه نهى عن الجریث
فی کتاب علی الا : فی بیض القطاة کفارة کلّ إصبع من أصابع الید ألف درهم . فی کل ثلاثین بقرة تبیع حولی
فی کل دین ما یستحلفون
فی کل ظفر من اظفار الید خمسة دنانیر فی کل فتق ثلث الدیة
فی کل ما أفاد الناس
فی اللحیة إذا حلقت ... الدیة کاملة وکثیر من السوری
فی لسان الأخرس ... ثلث الدیة
اللسان إذا استؤصل الدیة
فی لیلة الفطر فی المغرب والعشاء ...
فی ما یخرج من المعادن ... الخمس
السماء
فی مثل هذا القضاء وشبهه تحبس المحصن والمحصنة جلد مائة جلدة ....
فی مکاتب قضى نصف ما علیه وأوصى ... فأجاز
فی مکاتب کانت تحته امرأة حرّة
فی المرأة البکر إذنها صماتها ...
فی الموضحة خمس من الإبل فی موضحة الرأس خمسون دیناراً فی منى الرجل یفرغ عن عرسه فیعزل ...