بأذان وإقامة یخرج الإمام بعد الأذان بأظافیره ما لم یدم أو یقطع الشجرة باع أبی من هشام بن عبد الملک أرضاً باع رسول الله
بالجلد والسنام والشیء ینتفع به
بالمقعدة ثم بالإحلیل
بالنجوم إذا انحدرت
تعرفوه بالستر والعفاف .....
بأن النبی لما کان فی الأخیرتین
بأنه أثم ولعب بدینه
بأنها جن خلقت من الجن بأنهما لا یقدران على أخذ ما فیه بأی ذلک بدأ فهو مقبول
بایعت رجلاً ، فلمّا بعته قمت فمشیت خُطى
بنس ما صنع ، وما کان یدری ما یقع
بئس ما صنع ، یستغفر الله تعالى ولا یعود بئس ما صنع عن رجل اشترى جاریة فوطأها ، قال ....
بئس ما صنع ، علیه أن یغسل ذکره
بئس ما صنع
بئس ما صنع ، ما کان ینبغی له أن یأخذه .
بئس ما صنعت ، کان ینبغی لک أن تبنی على ما طفت
AL.A.
بحولک وقوتک أقوم وأقعد
بحول الله أقوم وأقعد
برد یجمع فیه الکفن برید ذاهباً وبرید جائیاً.
بسم الله الرحمن الرحیم ، إن الله واسع کریم الله وبالله وصلى الله على محمد وآله
![رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل [ ج ١٧ ] رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4625_Riadh-Masael-part17%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

