( ٦١٣ : زينة العباد في متابعة الرشاد ) للسيد محمد مهدي بن السيد صالح الموسوي القزويني الكاظمي نزيل البصرة ، المعاصر المتوفى ١٣٥٨ طبع ١٣٤٦ وهو في أصول العقائد الدينية.
( ٦١٤ : زينة القراء ) في التجويد نقل عنه في بعض رسائل التجويد ترجمه نافع من القراء السبعة المولود بأصفهان عام ٧٠ من الهجرة ، وكانت وفاته بالمدينة عام ١٦٧ أو ١٦٩ عمر طويلا وقرأ على سبعين تابعيا.
( ٦١٥ : زينة الكواكب ) في العلوم الفلكية الجديدة مستدلا بالآيات القرآنية والآثار الصحيحة للسيد هبة الدين محمد علي بن الحسين الحسيني الشهرستاني كتبه ١٣٣٠ ليهديه إلى مدرسة دار الدعوة والإرشاد بمصر ، ليكون كتابا درسيا مؤيدا لفهم الأطفال كتابه الهيئة والإسلام ذكره في فهرس تصانيفه.
( ٦١٦ : زينة المتقين ) في أحكام فروع الدين رسالة عملية للسيد محمد إبراهيم بن محمد باقر الموسوي القزويني صاحب الضوابط المتوفى ١٢٦٢.
( زينة المجالس ) مقتل بلسان الأردو طبع بالهند كما في فهارسها ولعله الآتي.
( ٦١٧ : زينة المجالس ) في ثمان وثلاثين مجلسا بلغة أردو في الفضائل والمناقب والمصائب للسيد محمد مجتبى بن محمد حسين النوكانوي المولود ١٣٢٤ طبع ١٣٥٢ ولعله متحد مع ما قبله.
( زينة المجالس ) المسمى بتسلية المجالس أيضا في مقتل الحسين ع للسيد العالم محمد بن أبي طالب بن أحمد الحسيني الحائري وهو كتاب كبير ينقل عنه المجلسي في المجلد العاشر من البحار كثيرا ومر في ج ٤ ص ١٧٩ عند ذكر تسلية المجالس وجه اتحادهما ، وإنه ليس الأمر كما ذكره الميرزا محمد النيسابوري في رجاله من التعدد.
( ٦١٨ : زينة المجالس ) في التواريخ للأمير مجد الدين محمد الحسيني المتخلص مجدي ألفه ١٠٠٤ باسم الشاه طهماسب مرتبا على تسعة أجزاء وكل جزء على عشرة فصول ، الا الجزء الأخير فإنه لم يخرج منه الا ثمانية فصول في النسخ المخطوطة ، لكنه ألحق بالكتاب فصلان في الطبع أحدهما في تواريخ المغول والآخر في الصفوية