( ٢٢٦ : زعفران زار ) للمولوي الميرزا محمد علي بن محمد صادق بن مهدي اللكهنوي صاحب نجوم السماء المتوفى غرة ذي القعدة ١٣٠٩ ذكره ولده الميرزا هادي في التجليات.
( ٢٢٧ : زعفران زار ) فارسي في اللطائف والظرائف لتاج العلماء السيد علي محمد بن سلطان العلماء محمد بن السيد دلدار علي النقوي النصيرآبادي المتوفى ١٣١٢ موجود بمكتبته حدثني به السيد علي نقي بن السيد أبي الحسن النقوي صاحب كشف النقاب.
( ٢٢٨ : زفرات الدموع ) في شهادة الحسين ع وآثارها. للسيد آقا مهدي الرضوي اللكهنوي المعاصر. لم يطبع بعد كما ذكره في فهرس تأليفاته.
( ٢٢٩ : زفرات وآهات ونفثات ) هي اسم لديوان الشاعر الشاب المعاصر ، غالب بن عبد المطلب الناهي البصري. ذكره مع سائر مؤلفاته في آخر كل من كتابيه المطبوعين أحدهما خليفة الخيام والآخر من وحي أقطاب العلى وحدثني صديقه السيد محمد حسن آل الطالقاني أنه رأى ديوانه في أزيد من ألف بيت من النظم الراقي.
( ٢٣٠ : رسالة في الزكاة ) فارسية مبسوطة. للمحقق الميرزا أبي القاسم القمي تقرب من خمسة آلاف بيت. مرتبة على أربعة أبواب. والموجود منه إلى أول الباب الرابع في سائر الصدقات وفيه مباحث. والظاهر من كثرة التغييرات في النسخة إنها بخط المؤلف من وقف المولى مهدي القمشه إي في ( التسترية ).
( ٢٣١ : كتاب الزكاة ) لأحمد بن محمد بن الحسين بن دول القمي صاحب المائة تصنيف المتوفى ٣٥٠ ذكره النجاشي.
( ٢٣٢ : رسالة في الزكاة ) للشيخ أحمد بن درويش محمد الطريحي النجفي الحائري فرغ منها ١٢٠٥ رأيتها مع رسالة في حرمة العصير الزبيبي والتمري.
( ٢٣٣ : كتاب الزكاة ) لأحمد بن أبي زاهر موسى الأشعري القمي. رواه النجاشي بثلاث وسائط.
( ٢٣٤ : كتاب الزكاة ) الاستدلالي الكبير. للسيد محمد باقر بن أبي القاسم الشهير بالحجة ابن حسن بن السيد المجاهد الطباطبائي الحائري المتوفى ( ١١ ـ رجب ـ