( ١١٥٩ ـ ١١١٦ ) فإنه كبير في ثلاث مجلدات.
( ١٧٥٦ : سه نامه ) فارسي لحسام الدين وكيل پور. طبع بطهران في ١٣٢٦ ش. في ٩٣ ص.
( ١٧٥٧ : سه نامه ) للدكتور نصرة الله الكاسمي بن أسد الله دبير الحرم. طبع بطهران في ١٥٢ ص.
( ١٧٥٨ : سه نثر ) فارسي لنور الدين محمد ظهوري الترشيزي المذكور في ٩ : ٦٥٦ طبع بلاهور. وطبع مكررا بلكهنو في ١٩٢٤ م ، في ٨٢ ص. وكانپور ١٨٧٦ م. في ٨٢ ص.
( سه نفر تفنگدار ) مر بعنوان سه تفنگدار.
( ١٧٥٩ : سه نمايشنامه ) ( فارسي ) ١ ـ اوديپوس شاه ٢ ـ اوديپوس در كونوس ٣ ـ آنتى گون. أصله لسوفوگول ، وترجمه ( بالفارسية ) محمد سعيدي. وطبع بطهران في ١٣٣٤ ش. في ١٩٦ ص.
( ١٧٦٠ : كتاب السهو ) لأبي الفضل سلمة بن الخطاب البراوستاني الأزدورقاني ، من قرى سواد الري. يروي عنه الحميري كاتب صاحب الزمان وسعد بن عبد الله الأشعري المتوفى ٣٠١ ذكره النجاشي. والمراد أحكام السهو في الصلاة ومرت الرسالة السهوية في مسألة سهو النبي في حرف الراء.
( ١٧٦١ : كتاب السهو ) لأبي الحسن علي بن أبي سهل حاتم بن أبي حاتم القزويني ، شيخ شيخ النجاشي.
( ١٧٦٢ : كتاب السهو ) للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه المتوفى ٣٨١.
( ١٧٦٣ : كتاب السهو ) لأبي عمرو السكوني محمد بن محمد بن نصر بن منصور المعروف بابن حذقة ، شيخ الطائفة من أهل البصرة. ذكر النجاشي.
( ١٧٦٤ : كتاب السهو ) لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي. ذكره النجاشي.
( ١٧٦٥ : كتاب السهو ) لأبي محمد يونس بن عبد الرحمن الثقة العظيم الشأن. قال الرضا في جواب سؤال [ عمن آخذ معالم ديني؟ ] ، [ عن يونس بن عبد الرحمن ].