( ١٧١٠ : سوگند نامه ) لنجيب الدين الجرفادقاني ملك الشعراء طبع في مونس الأحرار ١ : ١٧٨ ـ ١٨١. أوله :
چو چتر روز فرو
گشت أزين حديقه نور |
|
فكند سايه
سراپرده شب ديجور |
( ١٧١١ : سوگند نامه ) لرشيد وطواط المذكور في ٩ : ٣٦٢ طبع في مونس الأحرار ١ : ١٨١ ـ ١٨٢. أوله :
زهى بجود تو
أيام مكرمت مشهور |
|
زهى به سعى تو
أقلام محمدت منصور |
( ١٧١٢ : سوگواريهاى أدبي در ايران ) لحسين كوهي كرماني ، طبع بطهران في ١٣٣٣ ش. في ٢٤٦ ص.
( ١٧١٣ : سومين كنگره پزشكى ايران ) فارسي في تاريخ المؤتمر الطبي الإيراني. طبع بطهران ١٣٧٣ في ١٥٣ ص.
( ١٧١٤ : السهابة في غزوات الصحابة ) ترجمه ( لتاريخ الواقدي ) ( بالفارسية ) في عدة مجلدات ، ومجلده الثالث بخط المترجم فرغ منه ١٢٨٥ عند ( المشكاة ) والمترجم هو المولى محمد تقي الدزفولي ويظهر منه أنه كان من عزمه تتميمه في تسع مجلدات. وظني أنه المترجم لغاية المرام وقد سماه كفاية الخصام.
( ١٧١٥ : رسالة في السهام ) فارسية للمجلسي محمد باقر بن محمد تقي المتوفى ١١١٠ قال في كشف الحجب إنه ذكر فيها آداب السهام.
( ١٧١٦ : سهام عباسية ) فارسي للميرزا عباس بن مسلم الإيرواني الوزير الصدر الأعظم الملقب بميرزا آقاسي المبعد إلى العراق في ١٢٦٥ كتبه أوان حرب فتح علي شاه مع الروس موجود في ( الرضوية ) وقف ١٢٦٣.
( ١٧١٧ : السهام المارقة ) من أغراض الزنادقة ، في رد الصوفية للشيخ علي بن محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد صاحب الدر المنثور المتوفى ١١٠٤ أوله [ الحمد لله منير الحق واهله ومبير الباطل ، فرعه وأصله ... ] وقد أساء في التعبيرات بما لا يليق بالعلماء. توجد في ( الرضوية ) نسخه ناقصة الأول. ذكر فيه أسماء جملة مما كتب في رد