أقول : هو اسم طابق للمسمى ، إذ فيه من الفوائد الأدبية والتاريخية وغيرهما ما يسلى كل محزون غريب. وفرغ من تكميله ١١٠٦ كما يظهر من نسخه رأيتها بمكتبة ( الخوانساري ) وأخرى عند السيد هادي الأفجه اي بطهران وثالثة في كتب ( السيد محمد باقر الحجة بكربلاء ) بخط علي بن إبراهيم بن عيسى بن درويش الدرازي الشاخوري في ١٢٠٤ ونسخه بخط السيد محمد باقر بن محمد هادي الموسوي الجزائري. فرغ منه يوم الجمعة ( ١٣ ـ رجب ـ ١٢٣٢ ) في كتب الميرزا علي أكبر العراقي واشتراها السيد محمد باقر بحر العلوم الدماوندي وحملها معه إلى طهران وهذا الكاتب من العلماء الأعلام وابنه السيد محمد المدعو محمد عمو باقر ، كان أستاذ السيد آقا التستري المعاصر. ونسخه بخط الشيخ أحمد بن محمد علي بن محمد بن عبد الله الشويكي البحراني ، رأيتها عند بعض الفضلاء في النجف.

( ١٤٧٥ : سلوة الغريب ومسامرة الحبيب ) مجموع من الأحاديث. للميرزا علي أكبر بن محمد باقر العراقي. رأيته بخطه عنده وتوفي عشية الخميس ( ٢٨ ـ صفر ـ ١٣٧١ ) ودفن في الصحن مقابل مقبرة الشرابياني بالنجف واشتراه السيد محمد باقر بحر العلوم الدماوندي نزيل طهران. ابتدأ فيه بخطبة أصول الكافي ، ثم نقل حديث الغدير عن التهاب نيران الأحزان ثم بعض اعتقادات الإمامية للصدوق وخطبة من لا يحضر وأمالي الشيخ الطوسي ، ومسائل علي بن جعفر ، وأحاديث كثيره أخر ، وفي آخره ما انتخبه من كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، من كتاب الكافي وفي أثنائه عدة من أدعية السر ودعوات وصلوات وأذكار فرغ منه ١٣٤١.

( ١٤٧٦ : رسالة في السلوك ) فارسية. للشيخ إسماعيل. من أهل القرن الثالث عشر. توجد عند السيد محمد حسن بن السيد مهدي السبزواري كما كتبه إلينا.

( ١٤٧٧ : رسالة في السلوك ) [ أولها اى دوستان سلوك سبيل حضرت رب العالمين ... ] في أربعمائة بيت. لبعض المتأخرين. كتبت ١٢٩٨ توجد عند ( المشكاة ) كما في المخطوط من فهرسه.

( ١٤٧٨ : رسالة في السلوك ) أولها [ حمد وثناى نامتناهى پروردگارى را ... ] مرتبة