في « الرياض ».
( ١٤٤٦ : سلطنت ) أصله لألكساندر دوما ، وترجمه كيومرث قهرمان ( بالفارسية ) طبع بطهران.
( ١٤٤٧ : سلطنت ) ترجمه ثانية لما قبله ( بالفارسية ) ترجمه غلام رضا بختياري إقبال السلطان طبع في ١٣٣٦ ش في ١٦٣ ص.
( ١٤٤٨ : سلطنت قباد وظهور مزدك ) أصله لكريستن سن وترجمه ( بالفارسية ) نصر الله فلسفي وأحمد بيرشك طبع بطهران في ١٣٠٦ ش و ١٣٠٩ ش في ٢١٧ ص ، و ١٣٢٠ ش.
( ١٤٤٩ : سلطنت مشروطه ) فارسي طبع بطهران.
( ١٤٥٠ : سلك البيان في كشف مشكلات القرآن ) للمولى محمد جعفر بن سيف الدين الأسترآبادي نزيل طهران المتوفى بها ( ٩ ـ صفر ـ ١٢٦٣ ) طبع ١٣٠٩.
( ١٤٥١ : سلك الذهاب إلى رب الأرباب ) فارسي للسيد محمد علي بن محمد حسيني الشاه عبد العظيمي المتوفى ١٣٣٤ طبع في النجف في ١٣٢٧ في ١٣٦ ص.
( ١٤٥٢ : سلك اللآلي ) في التاريخ موجود بمكتبة محمد مراد أفندي بأستانبول كما في فهرسها راجعه.
( السلم ) اسم ثان لجام جم للحزين المذكور في ج ٥ ص ٢٣ قال فيه معرفة المبدأ والمعاد وما في عالم الكون والفساد مما يزيد بصيرة العينين والفوز بسعادة النشأتين فناسب تسميته السلم ومرآة هيئة العالم ومعراج العلوم والحكم في مقدمه وإشراقات ولمعات وإضاءات وخاتمة رأيته عند المحدث الشيخ علي أكبر النهاوندي بمشهد خراسان.
( ١٤٥٣ : كتاب السلم وأحكامه ) لأبي النصر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي هو من كتب الفقه ذكره النجاشي.
( ١٤٥٤ : سلمان الفارسي ) في ترجمه أحواله وسوانحه قبل الإسلام وبعده للشيخ عبد الله السبيتي المعاصر طبع ١٣٥٨ في صيداء مع مقدمه بقلم السيد صدر الدين بن السيد عبد الحسين شرف الدين وقد أهداه المؤلف إلى السيد عبد الحسين شرف الدين وأورد صورته في أوله ومن هذا الموضوع سلمان پاك لماسنيون وترجمه عبد الرحمن البدوي بالعربية.
( ١٤٥٥ : سلطان محمدي ) في سوانح سيدنا سلمان للسيد شوكت علي رئيس هلور