( ١٤٣٢ : رسالة في سلسلة المشايخ العرفاء ) من الطريقة الذهبية الرضوية المنتهية بأربع وثلاثين واسطة إلى الإمام الرضا ع. ألفها ورتبها السيد الميرزا أبو القاسم بن محمد نبي الحسيني الشريفي الذهبي الشيرازي المتوفى ١٢٨٥ توجد ضمن مجموعة من رسائله مثل رسالة سير وسلوك ومناسك العاشقين في مكتبة ( الملك ) بخط واحد كتابتها ١٣٤٠ أولها [ بدان اى صديق صديق وسرمست باده تحقيق ... ].
( ١٤٣٣ : رسالة في سلسلة الموجودات وتسلسل الأسباب والمسببات ) للشيخ الرئيس ابن سينا. فارسية رأيتها في مكتبة ( الخوانساري ) قال فيها [ دوستى كه دوستى أو خداى را بود نه ريا ، در خواست كه بيانى رود به فارسي در حقيقت وكيفيت سلسله موجودات ... ].
( ١٤٣٤ : سلسله نامه ) منظوم فارسي لرضا قلي ميرزا مجنون مراغه اي طبعه ظهير الدولة أمير تومان. بطهران في ١٣٢٢ ش. في ١٧٢ ص.
( ١٤٣٥ : سلسله نسب صفوية ) فارسي مختصر للشيخ حسين الزاهدي الگيلاني ابن الشيخ إبدال پير زاده. ألفه في عصر الشاه سليمان الصفوي وطبع ببرلن في ١٣٠٣ ش في ١١٦ ص. مع مقدمه لكاظم زاده إيرانشهر. وقد عرفها في مجلة آينده الطهرانية.
( ١٤٣٦ : كتاب السلطان ) في معتقدات الأشاعرة وبعض قبائحها للعلامة الحلي جمال الدين الحسن بن يوسف ابن المطهر المتوفى ٧٢٦ ذكره الشيخ عبد الرحمن بن محمد العتائقي الحلي في بعض تصانيفه كما رأيته بخطه في الخزانة ( الغروية ).
( ١٤٣٧ : كتاب السلطان ) للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي المتوفى ٣٨١ ذكره النجاشي.
( ١٤٣٨ : السلطان المبين لمعرفة دعاة الدين ) للميرزا محمد الأخبارى المقتول ذكره حفيده الميرزا محمد تقي في بعض تصانيفه.
( ١٤٣٩ : السلطان المفرج عن أهل الإيمان ) للسيد بهاء الدين عبد الكريم بن عبد الحميد الحسيني النيلي النجفي ، شيخ الشيخ أبي العباس أحمد بن فهد الحلي. ينقل عنه في البحار وكذا في الدمعة الساكبة اختصره بعض علمائنا لا أعرف اسمه وعصره وينقل عنه في الرياض ما حكاه الشيخ كمال الدين عبد الرحمن بن محمد الشهير بابن العتائقي