في فهرست كتبه.
( ٥١ : زاد المسافرين ) في أصول الدين لابن أبي جمهور الأحسائي الشيخ محمد بن علي بن إبراهيم بن جمهور. كتبه حين توجهه إلى زيارة مشهد الإمام علي بن موسى الرضا ع وذلك بعد أداء حجه ، ثم شرحه بمشهد الرضا ع ٨٧٨ وسماه كشف البراهين بالتماس السيد الأمير محسن بن محمد الرضوي المشهدي الذي كتب له الإجازة التي مر ذكرها في ج ١ ص ٢٤١ وآن تاريخها ٨٩٧ وفرغ من تبييض درر اللآلي العمادية ٩٠١.
( ٥٢ : زاد المسافرين ) فارسي مرتب على مقدمه وسبع قبلات وخاتمة. للسيد محمد بن علي بن أحمد الشهيد الحسيني البافقي اليزدي الأصل نزيل مشهد الرضا ع. رأيت نسخه الأصل عند المؤلف وفرغ منه ١٣٤٣ وحكى لي قصة شهادة جده لكني نسيتها.
( ٥٣ : زاد المسافرين ) في الطب فارسي لابن محمد شريف. رأيته بمكتبة ( الخوانساري ) وطبع بإيران كما سمعت ولعله عين ما يأتي.
( ٥٤ : زاد المسافرين ) فارسي في الطب لملا محمد مهدي بن علي نقي الشريف الطبيب ، كتبه لبعض إخوانه ، وهو الميرزا محمد إسماعيل الكثير السفر في شيراز بعد رجوعه عن الحج في أوقات فتن كثيره وأولها فتنة الأفغان. أوله [ سپاس افزون از خواهش بيماران ، شفا ... ] طبع مرارا ذكر في فهرس المشار. مرتب على مطلبين ، الأول في قوانين حفظ صحة المسافرين وتدبير ما تنفق لهم غالبا ، والثاني في معالجة الأمراض الممكن العلاج بدون المراجعة إلى الطبيب. كانت عندي منه نسخه وأخرى في مكتبة ( التسترية ) وثالثة في كربلاء عند الشيخ مهدي الكتبي الترك ، وعدة نسخ في سپهسالار وفي نسخه ( الخوانساري ) تاريخ فراغه عاشر صفر ١١٤١ في فتنة الأفغان فإنهم دخلوا بلاد إيران ١١٣٤ وقطع دابرهم ١١٤٢ وفي أوله فهرس لطيف. وفي بعض النسخ جاء اسمه : محمد علي بن علي نقي الشريف.
( ٥٥ : زاد المسافرين ) في معرفة النفس والمبدأ والمعاد ، ببيان العرفان والحكمة. فارسي في مقدمه ومقالة وخاتمة لناصر خسرو العلوي ، موجود في النجف. وطبع في برلن ١٣٤١ وهو الحكيم العارف البدخشاني المتوفى ٤٣١ أو ٤٨١ ومن شعره فيه :
|
من پيمبر را
مهين تر وارثم |
|
ناصر بن خسرو بن
حارثم |
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ١٢ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F462_alzaria-12%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
