أنا ومحمد نبیّی ، عجبت لمن أیقن بالموت کیف یفرح ، وعجبت لمن أیقن بالقدر کیف یحزن ، وعجبت لمن اختبر الدنیا کیف یطمئن إلیها (١) ، وعجبت لمن أیقن بالحساب کیف یذنب ! ) (٢) .
[١٥٩/٥١٤] وبهذا الإسناد ، عن جعفر بن محمد علی ، أنّه سُئل عن زیارة قبر الحسین بن علی ، قال : «أخبرنی أبی لها : أن من زار قبر الحسین بن علی لال عارفاً بحقه کتبه الله فی علیین ، ثمّ قال : إن حول قبر الحسین لالالا (۳) سبعین ألف ملک شعثا غبراً ، یبکون علیه إلى یوم القیامة» (٤) . [١٦٠/٥١٥] وبهذا الإسناد، عن جعفر بن محمد علل ، أنه قال :
«أدنى العقوق : أف ، ولو علم الله شیئاً أهون من الأف (٥) لنهى عنه (٦) .
السلام
(۱) کلمة «إلیها ) أثبتناها من النسخ الخطیة والحجریة . (۲) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضاء لا الهلال : ٨٠/٢٥٤ ، وأورده القمی باختلاف فی تفسیره ٢ : ٤٠ ، والعیاشی فی تفسیره ۲ : ٦٦/٣٣٨ ، والکلینی فی الکافی ٩/٤٨ ، والحمیری فی قرب الإسناد : ۳۷۵ ضمن الحدیث ١٣٣٠ ، والطوسی فی رجال الکشی : ٥٩٧/ ضمن الحدیث ۱۱۱٦ ، والطبری فی تاریخ الأمم والملوک ١ : ٤٥٢ ، وابن حبان فی صحیحه ۱ : ۲۸۸ / ضمن الحدیث ٣٦٢ ، وابن عساکر فی تاریخ مدینة دمشق ٦ : ٣٥٧ ، ونقله عن العیون المجلسی فی بحار الأنوار ١٣ : ١١/٢٩٥ (۳) فی نسخة «هـ ، ج» والحجریة فی نسخة : (قبره) بدل (قبر الحسین ) (٤) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضاء الهلال : ١٨١/٢٥٥ باختلاف یسیر ، وأورد صدره ابن قولویه فی کامل الزیارات : ٣/١٦٠ - ٦ ، وذیله : ۱۳۰/ صدر الحدیث ۲ عن أبی عبد الله الله ، وأورده أیضاً السبزواری فی جامع الأخبار : ۱۰۰/۷۷ ، والخوارزمی فی مقتل الإمام الحسین الله ۲ : ١٦٩ ، والطبری فی ذخائر العقبى : ٢٥٧ ، وأورد صدره أیضاً المصنف فى ثواب الأعمال : ٢/١۱۱۰ و ٣ ، ومن لا یحضره الفقیه ٢ : ٣١٧٤/٥٨١ ، ونقله عن العیون المجلسی فی بحار الأنوار ١٠١ : ١/٦٩ (٥) فی النسخ الخطیة والحجریة : أف (٦) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضا لا لا لاوا : ۱۸۲/۲٥٥ ، وأورده الکلینی فی الکافی