[٤٢٠ / ٦٥] وبهذا الإسناد ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله: «حُرمت الجنة على من ظلم أهل بیتی ، وعلى من قاتلهم ، وعلى المعین علیهم ، وعلى من سبّهم (أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) (١) » (٢).
[٤٢١ / ٦٦] وبهذا الإسناد ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله: «إن الله عز وجل یُحاسب کل الخلق إلا من أشرک بالله، فإنّه لا یُحاسب (٣)، ویؤمر به إلى النار» (٤) .
[٤٢٢ / ٦٧] وبهذا الإسناد ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله: «لا تستر ضعوا الحمقاء ، ولا العمشاء (٥) ، فإنّ اللبن یعدی (٦) » (٧).
[٤٢٣ / ٦٨] وبهذا الإسناد ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله: «الذی یسقط
____________________
(١) سورة آل عمران ٣ : ٧٧ .
(٢) ورد الحدیث باختلاف یسیر فی صحیفة الإمام الرضا عليهالسلام: ٩٩ / ٣٩ ، وکذلک أورده الطوسی فی الأمالی : ١٦٤ / ٢٧٢ ، والفتّال النیسابوری فی روضة الواعظین : ٢٧٣ ، والسبزواری فی جامع الأخبار : ٤٥٦ / ١٢٨٤ ، ونقله عن العیون المجلسی فی بحار الأنوار ٢٧ : ٢٢٢ / ١٠ .
(٣) فی المطبوع زیادة : يوم القیامة.
(٤) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضا عليهالسلام: ١٠٠ / ٤٠ ، وأورده السبزواری فی جامع الأخبار : : ٥٠٠ / ١٣٨٦ ، ونقله عن العیون المجلسی فی بحار الأنوار ٧ : ٢٦٠ / ٧.
(٥) الأعمش : الفاسد العین الذی تغسق عیناه . ومثله الأرمص . تهذیب اللغة ١ : ٤٤٨ـ عمش .
(٦) فی الحجریة : یتعدى .
(٧) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضا عليهالسلام : ١٠٠ / ٤١ ، وأورده الکلینی فی الکافی ٦: ٤٣/ صدر الحدیث ،٨ ، والطوسی فی التهذیب : ١١٠ صدر الحدیث ٣٧٥ ، وذکره المصنف فی الفقیه ٣ : ٤٧٨ صدر الحدیث ٤٦٧٩ ، ولیس فیها : العمشاء ، والدیلمی فی الفردوس ٥ : ٤١ / ٧٣٩٨ ، وفیه : ( . . . الحمقاء فإن اللبن یغذی) ونقله عن العیون المجلسی فی بحار الأنوار ١٠٣: ٣٢٣ / ١٣ .