قلت : کمن زار الله فی عرشه ؟ قال : نعم ، إذا کان یوم القیامة کان على عرش الله تعالى أربعة من الأوّلین وأربعة من الآخرین ، فأما الأوّلون : فنوح وإبراهیم وموسى وعیسى عليهمالسلام ، وأما الأربعة الآخرون ، فمحمد وعلى عالم والحسن والحسین صلوات الله وسلامه علیهم ، ثمّ یُمد المطمار فیقعد معنا زوّار قبور الأئمة عليهمالسلام ، ألا إن أعلاهم درجة وأقربهم حبوة زوّار قبر ولدی على» (١) .
قال مصنف هذا الکتاب: معنى قوله عليهالسلام: کان کمن زار الله تعالى فی عرشه لیس بتشبیه ؛ لأنّ الملائکة تزور العرش وتلوذ به وتطوف حوله وتقول : نزور الله فی عرشه کما نقول : نحجّ بیت الله ، ونزور الله ؛ لأنّ الله تعالى لیس بموصوف بمکان ، تعالى عن ذلک علوّاً کبیراً .
[٩٣٥ / ٢٢] حدثنا تمیم بن عبدالله بن تمیم القرشی رضياللهعنه ، قال : حدثنا أبى ، قال : حدثنا أحمد بن علی الأنصاری ، عن أبی الصلت الهروی ، قال : کنت عند الرضا عليهالسلام ، فدخل علیه قوم من أهل قم ، فسلّموا علیه ، فردّ علیهم وقربهم ، ثمّ قال لهم الرضا عليهالسلام: «مرحباً بکم وأهلاً، فأنتم شیعتنا حقاً ، وسیأتی علیکم یوم تزورونی فیه تربتی بطوس، ألا فمن زارنی وهو على غسل خرج من ذنوبه کیوم ولدته أمه» (٢) .
[٩٣٦ / ٢٣] حدثنا محمد بن أحمد السنانی رضياللهعنه ، قال : حدثنا أبو الحسین محمد بن جعفر الأسدی ، قال : حدثنی سهل بن زیاد الآدمي ،
____________________
(١) ذکره المصنف فی الأمالی : ١٨٢ / ١٨٦ ، وأورده الکلینی فی الکافی ٤ : ٥٨٥ / ٤ ، والشیخ الطوسی فی التهذیب ٦ : ٨٤ / ١٦٧ ، وابن قولویه فی کامل الزیارات : ٣٢٢ / ١٢ ، ونقله المجلسی عن العیون والأمالی فی بحار الأنوار ١٠٢ : ١۶/٣٥ .
(٢) نقله المجلسی العیون فی بحار الأنوار ١٠٢ : ٤٩ ـ ٥٠ / ٦ .