حدثنا محمد بن عبدالله بن جعفر الحمیری، عن أبیه، عن محمد بن عیسى ، عن الحسن بن علیّ بن فضال ، قال : قال لنا عبدالله بن المغیرة : کنت واقفیّاً وحججت على ذلک ، فلما صرت بمکة اختلج فی صدری شیء فتعلقت بالملتزم (۱) ، ثم قلت : ، ثمّ قلت : اللهم قد علمت طلبتی وإرادتی ، فأرشدنی إلى خیر الأدیان ، فوقع فی نفسی أن آتی الرضا ، فأتیت المدینة فوقفت ببابه فقلت للغلام : قل لمولاک : رجل من أهل العراق بالباب ، فسمعت نداءه الله وهو یقول : ادخل یا عبد الله بن المغیرة» فدخلت ، فلما نظر إلَیَّ قال : «قد أجاب الله دعوتک وهداک لدینه ، فقلت : أشهد أنّک حجّة الله : وأمین الله على خلقه (۲) .

دلالة أخرى :

[٣٢/٨٦١] حدثنا أبی الله ، قال : حدثنا سعد بن عبدالله ، عن محمد ابن عیسى بن عبید ، عن داؤد بن رزین ، قال : کان لأبی الحسن موسى بن جعفر علیه عندی مال ، فبعث فأخذ بعضه وترک عندی بعضه ، وقال : «من جاءک بعدی یطلب ما بقی عندک فإنّه صاحبک ، فلما مضى لا أرسل إلیَّ على ابنه ال : ابعث إلی بالذی هو عندک وهو کذا وکذا، فبعثت إلیه ما کان

(١) أی : التزمت المستجار المسمّى فی النصوص بالملتزم والمتعوّذ ، وإنما یسمّى الملتزم لأنّ الناس یلتزمونه ویجارون ویتعوّذون بالتزامه من النار. الوافی ١٣ : ٨٣٧. (۲) أورده الراوندی فی الخرائج والجرائح ١ : ١٥/٣٦٠ ، والمفید فی الاختصاص : والإربلی فی کشف الغمّة ۲ : ۳۰۲ ، والکلینی فی الکافی ۱ : ۱۳/۲۸۸ ، والکشی فی رجاله ۲ : ۱۱۱۰/۸۵۷ ، وابن شهرآشوب فی مناقب آل أبی طالب ٤ : ٤٠٠ ، وابن حمزة الطوسی فی الثاقب فی المناقب : ٣٩٨/٤٧٥، ونقله المجلسی العیون فی بحار الأنوار ٤٩ : ٢٤/٣٩ .