قال مصنف هذا الکتاب: علم الرضا ذلک بما کان عنده من کتاب علم (١) المنایا ، وفیه مبلغ أعمار أهل بیته متوارثاً (٢) عن رسول الله صلىاللهعليهوآله ومن ذلک قال (٣) أمیر المؤمنین عليهالسلام : أوتیت علم المنایا والبلایا والأنساب، وفصل الخطاب» (٤) .
دلالة أخرى :
[٨٣٧ / ٨] حدثنا علی بن عبد الله الوراق (٥) ، قال : حدثنا سعد بن عبدالله ، قال : حدثنا محمد بن الحسین بن أبی الخطاب ، قال : حدثنی إسحاق بن موسى ، قال : لما خرج عمّی محمّد بن جعفر بمکة ودعا إلى نفسه ودعی بأمیر المؤمنین وبویع له بالخلافة دخل علیه الرضا عليهالسلام وأنـا معه ، فقال له : «یا عمّ ، لا تکذب أباک ولا أخاک فإن هذا الأمر لا یتم» .
ثم خرج وخرجت معه إلى المدینة، فلم یلبث إلا قلیلاً حتى قدم الجلودی ، فلقیه فهزمه ، ثم استأمن إلیه ، فلبس السواد وصعد المنبر، فخلع نفسه وقال : إن هذا الأمر للمأمون ولیس لی فیه حق ، ثمّ أخرج إلى خراسان
____________________
فی مناقب آل أبی طالب ٤ : ٣٦٨ ، والطبرسی فی إعلام الورى ٢ : ٦٠ ، ونقله المجلسی عن العیون فی بحار الأنوار ٤٩: ٣٢ / ٧.
(١) کلمة (علم) لم ترد فی نسخة «ج، هـ، ر، ع ، ك» وفی حاشیة «ک» عن نسخة کما فی المتن .
(٢) فی نسخة «ج، هـ،ع ، ك» والحجریة : متواترة .
(٣) فی نسخة «ر ، ع ،ک» : قول.
(٤) أورده الکلینی فی الکافی ١ : ١٩٧ / ١ ، والمؤلّف فی الخصال : ٤١٤.
(٥) فی نسخة «ق» زیادة : رضی الله عنه.