المظفّر ابن أحمد بن الحسن (١) القزوینی ، قال : حدثنا العباس بن محمد بن قاسم (٢) بن حمزة بن موسى بن جعفر عليهالسلام ، قال : حدثنا الحسن بن سهل القمی ، ، عن محمد بن حامد، عن أبی هاشم الجعفری ، قال : سألت أبا الحسن الرضا عليهالسلام عن الغلاة والمفوّضة .
فقال : «الغلاة کفّار، والمفوّضة مشرکون ، من جالسهم أو خالطهم أو آکلهم أو شاربهم أو واصلهم أو زوّجهم أو تزوّج منهم أو آمنهم أو ائتمنهم على أمانة ، أو صدق حدیثهم ، أو أعانهم بشطر کلمة خرج من ولایة الله عزّ وجل ، وولایة رسول الله صلىاللهعليهوآله ، و و و ولایتنا أهل البیت » (٣).
[٨٢٩ / ٥] حدثنا تمیم بن عبد الله بن تمیم القرشی ، قال : حدثنی أبی ، عبدالله عن أحمد بن علی الأنصاری، عن أبی الصلت الهروی ، قال : قلت للرضا: یابن رسول الله، إنّ فی سواد الکوفة قوماً یزعمون أن النبی صلىاللهعليهوآلهلم یقع علیه السهو فی صلاته .
فقال : «کذبوا ـ لعنهم الله ـ إنّ الذی لا یسهو هو الله الذی لا إله إلا هو».
قال : قلت : یابن رسول الله، وفیهم قوم یزعمون أن الحسین بن علی لم یُقتل ، وأنه ألقی شبهه على حنظلة بن أسعد الشامی الشامی ، وأنه رفع إلى السماء کما رفع عیسى بن مریم ، ویحتجون بهذه الآیة: (وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا) (٤).
____________________
(١) فی نسخة »ر ، ع ، ک »: الحسین .
(٢) فی نسخة «ر» : القاسم .
(٣) نقله المجلسی عن العیون فی بحار الأنوار ٢٥ : ٢٧٣ / ١٩.
(٤) سورة النساء ٤ : ١٤١.