البحث في عيون أخبار الرضا عليه السلام
٢٩/١ الصفحه ٢٠١ :
وحرّم النظر إلى شعور النساء المحجوبات بالأزواج وإلى غیرهن من النساء ؛ لما
فیه من تهییج الرجال
الصفحه ٣١ : أصحاب الإمام الرضا عليهالسلام
إلا الذی
أثبتناه .
أنظر رجال النجاشی : ٤٧٠ / ١٧٩ ، رجال
الشیخ : ٣٧٨
الصفحه ٦٨٩ : .ق.
٩٦
ـ الرجال : للسیّد بحر
العلوم، السیّد محمّد مهدی بن المرتضى الطباطبائی (ت ١٢١٢ هـ) ، تحقیق
: السیّد
الصفحه ٦٧٨ : الرجال رجال الکشی ]: لأبی جعفر، محمد بن الحسن ، الشیخ الطوسی (ت ٤٦٠ هـ) ، تحقیق
: حسن المصطفوی ، نشر
الصفحه ٦٨٥ : ء الرجال : لأبی الحجاج ، یوسف بن عبد الرحمن المزّی
(ت ٧٤٢ هـ) ، تحقیق : بشار عوّاد معروف ، نشر : مؤسسة
الصفحه ٦٩٠ :
٩٩
ـ رجال الطوسى : لأبی جعفر
، محمد بن الحسن بن علی بن الحسن الطوسی (ت ٤٦٠ هـ ) ، تحقیق
الصفحه ٢١ : المعلّقة بشعرها ، فإنّها کانت لا تُغطّی شعرها من الرجال
.
وأما المعلّقة بلسانها
، فإنّها کانت تؤذی زوجها
الصفحه ٢٢ : لحمها بالمقاریض ، فإنّها کانت تعرض نفسها على الرجال .
وأما التی
کانت یحرق وجهها وبدنها وهی تأکل أمعا
الصفحه ٢٦ : لرجال النجاشی : ٤٠٦ /
١٠٧٧ ، وإیضاح الاشتباه للعلّامة الحلّی : ٢١٥ / ٣٧٧ ، ومعجم رجال الحدیث
للسید
الصفحه ٢٨ : : إبراهیم بن هاشم .
(٢) أورده الطوسی فی اختیار معرفة الرجال : ٥٠١ / ٩٥٨ باختلاف
یسیر ، وکذلک الحمیری فی
الصفحه ٣٥ : رأسها بین أیدی الرجال ؟
فقال : «تتقنّع»
.
وسألته عن آنیة
الذهب والفضّة .فکرهها
الصفحه ١٠٠ : فی رجال الکشی : ٥٩٧/ ضمن
الحدیث ١١١٦ ، والطبری فی تاریخ الأمم والملوک ١
: ٤٥٢ ، وابن حبان فی صحیحه
الصفحه ١٨٧ : صلىاللهعليهوآله قال : لیذادن (٨) رجال (٩) من أصحابی يوم القیامة عن حوضی ، کما تذاد غرائب الإبل عن
الماء .
فأقول
الصفحه ١٩٧ : .
وعلّة المهر ووجوبه على الرجال ولا یجب على النساء أن یعطین أزواجهنَّ
؛ لأنّ على الرجل مؤونة المرأة ؛ ولأن
الصفحه ١٩٨ : ضرورة ، مثل شهادة القابلة ، وما لا یجوز
للرجال أن ینظروا إلیه ، کضرورة تجویز شهادة أهل الکتاب إذا لم