على النشر والدراسة (١) إلا غضاضة (٢) ؟
فقال : لأنّ الله لم یجعله لزمان (٣) دون زمان ، ولا لناس دون ناس ، فهو فی کل زمان جدید (٤) ، وعند کل قوم غضّ إلى ، یوم القیامة» (٥) .
[٧٤٠ / ٣٣] حدثنا الحاکم أبو علی الحسین بن أحمد البیهقی ، قال : حدثنی محمد بن یحیى الصولی ، قال : حدثنی محمد بن موسى بن نصر الرازی ، قال : حدثنی أبی ، قال : سئل الرضا عليهالسلام عن قول النبی صلىاللهعليهوآله : « أصحابی کالنجوم بأیهم اقتدیتم اهتدیتم ، وعن قوله : «دعوا لی أصحابی».
فقال عليهالسلام: «هذا صحیح یرید من لم یغیّر بعده ولم یبدّل»
قیل : وکیف یعلم (٦) أنهم قد غیّروا أو (٧) بدلوا ؟
قال : «لما یروونه من أنه صلىاللهعليهوآله قال : لیذادن (٨) رجال (٩) من أصحابی يوم القیامة عن حوضی ، کما تذاد غرائب الإبل عن الماء .
فأقول : یا ربِّ ، أصحابی أصحابی ، فیقال لی : إنک لا تدری ما أحدثوا بعدک ؟ فیؤخذ بهم ذات الشمال ، فأقول : بُعْداً لهم وسحقاً (١٠) ،
____________________
(١) فی المطبوع : عند النشر والدراسة .
(٢) الغضاضة : الطراوة . انظر : الصحاح ٣ : ١٠٩٥ ـ غضض.
(٣) فی المطبوع : (لم ینزله لزمان) .
(٤) فی نسخة «ج» وحاشیة «ک» : حدیث .
(٥) أورده الطوسی فی الأمالی : ٥٨ / ١٣٠٢ ونقله المجلسی عن العیون فی بحار الأنوار ١٧ : ٢١٣ / ١٨ و ٩٢ : ١٥ / ٨ .
(٦) فی نسخة ر ، ق ، ع وحاشیة «ک» فی نسخة : : نعلم .
(٧) فی نسخة «ر ، ق ، ع » : وحاشیة «ک» فی نسخة : (و) بدل (أو) .
(٨) داد : طرد . لسان العرب ٣ : ١٦٧ ـ ذود.
(٩) فی المطبوع : برجال.
(١٠) فی المطبوع زیادة : لهم .