إجابة لله عزّ وجلّ على ندائه إیّاهم» (١) .
[٧٢٩ / ٢٢] حدثنا أبی عليهالسلام، قال : حدثنا علی بن إبراهیم بن هاشم ،عن أبیه ، عن علی بن معبد، الحسین بن خالد ، أبی الحسن عليهالسلام (٢) ، قال : قلت له : عن کم تجزئ البدنة ؟
قال : عن نفس واحدة .
قلت : فالبقرة ؟
قال : «تجزئ عن خمسة إذا کانوا یأکلون على مائدة واحدة ».
قلت : کیف صارت البدنة لا تجزئ إلا عن واحدة، والبقرة تجزئ عن خمسة ؟
قال : «لأن البدنة لم تکن فیها من العلة ما کان فی البقرة، إن الذین أمروا قوم موسى بعبادة العجل کانوا خمسة أنفس ، وکانوا أهل بیت یأکلون على خوان واحد وهم أذینویة (٣) وأخوه مبذویة (٤) وابن أخیه (٥) وابنته وامرأته هم الذین أمروا بعبادة العجل، وهم الذین ذبحوا البقرة التی أمر الله تبارک وتعالى بذبحها (٦)
[٧٣٠ / ٢٣] حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید رضياللهعنه ، قال :
____________________
(١) ذکره المصنّف فی الفقیه ٢ : ١٢٧ / ٥٤٦ ، وعلل الشرائع : ٤١٦ / ٢ ، ونقله المجلسی عن العیون فی بحار الأنوار ٩٩ : ١٨٤ / ١٠ .
(٢) في نسخة «ج ،ك » :أبي الحسن الرضا عليهالسلام.
(٣) في نسخة «ع ،ک» : أزنیونة.
(٤) في نسخة «ع،ك » : مبذونة .
(٥) فی نسخة «ج، هـ»: اخته.
(٦) ذکره المصنف فی الخصال : ٢٩٢ / ٥٥ ، وعلل الشرائع : ٤٤٠ / ١ ، وأورده البرقی فی المحاسن ٢ : ٣٦ / ١١١٥ ، ونقله المجلسی عن العیون فی بحار الأنوار ٩٩ : ٢٩٥ / ٩ .