الأرض بعدی وبعد أبیهما ، وأمهما أفضل نساء أهل الأرض» (١).
[٦٠٨ / ٢٥٣] وبإسناده عن النبی صلىاللهعليهوآله، قال : «خیر نساء رکبن الإبل نساء قریش ، أحناهن (٢) على زوج » (٣)
[٦٠٩ / ٢٥٤] وبإسناده عن النبی صلىاللهعليهوآله، قال : «من جاءکم یرید أن یفرّق الجماعة ، ویغصب الأمة ،أمرها ، ویتولّى من غیر مشورة فاقتلوه ؛ فإنّ الله عزّ وجلّ قد أذن فی ذلک» (٤) .
[٦١٠ / ٢٥٥] وبإسناده عن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : «نزلت هذه الآیة : (الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً) (٥) فی على (٦) .
[٦١١ / ٢٥٦] وبإسناده (٧) عن علی ، قال : «قال النبی صلىاللهعليهوآلهفی قوله : عزّ وجلّ : (وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ) (٨) قال : دعوت الله عز وجل أن یجعلها أذنک یا علی» (٩) .
____________________
(١) نقله المجلسی عن العیون فی بحار الأنوار ٤٣ : ١٩ / ٥ .
(٢) نسخة «ق ، ک ، ع» : أحناه ، وفی الحجریة : أحناهم .
(٣) نقله المجلسی عن العیون فی بحار الأنوار ١٠٣ : ٢٣٣ / ١٣ .
(٤) نقله المجلسی عن العیون فی بحار الأنوار ٢٩ : ٤٣٤ / ٢١ .
(٥) سورة البقرة ٢ : ٢٧٤.
(٦) أورده العیاشی فی تفسیره ١: ١٥١ / ٥٠٢ ، والحبری فی تفسیره : ٢٤٣ / ١٠، والمفید فی الاختصاص : ١٥٠ ، والشیخ الطوسی فی التبیان ٢ : ٣٥٧ ، وابن عباس فی تفسیره : ٣٩ ، ومقاتل فی تفسیره ١ : ٢٢٥ ، وابن أبی حاتم فی تفسیره ٢ : ٢٨٨٢ / ٥٤٣ ، والنحاس فی معانی القرآن ١ : ٣٠٤ / ٢١٣ ، والواحدی فی أسباب النزول : ٩٤ / ١٨٠ ، ونقله المجلسی عن العیون فی بحار الأنوار ٢٩ : ٤٣٤ / ٢١ .
(٧) هذا الحدیث لم یرد فی «ق» .
(٨) سورة الحاقة ٦٩ : ١٢ .
(٩) أورده علی بن جعفر فی مسائله : ٣٣٠ / ٨٢٢ ، والفتال النیسابوری فی روضة