الأرض بعدی وبعد أبیهما ، وأمهما أفضل نساء أهل الأرض» (۱). صلى الله [٢٥٣/٦٠٨] وبإسناده عن النبی علی له الله ، قال : «خیر نساء رکبن الإبل
نساء قریش ، أحناهن (۲) على زوج » (۳)
[٢٥٤/٦٠٩] وبإسناده عن النبی الله ، قال : «من جاءکم یرید أن
یفرّق الجماعة ، ویغصب الأمة ،أمرها ، ویتولّى من غیر مشورة فاقتلوه ؛ فإنّ الله عزّ وجلّ قد أذن فی
ذلک» (٤) .
[٢٥٥/٦١٠] وبإسناده عن رسول الله لعل الله قال : «نزلت هذه الآیة :
الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِالْیْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَع وَ عَلَانِیَةً ) (٥) فی على (٦) . [٢٥٦/٦١١] وبإسناده (۷) عن علی الله ، قال : «قال النبی الله فی قوله : عزّ وجلّ : وَتَعِیَهَا أُذُنٌ وَاعِیَةٌ﴾ (۸) قال : دعوت الله عز وجل أن یجعلها
أذنک یا علی» (٣) .
(۱) نقله المجلسی عن العیون فی بحار الأنوار ٤٣ : ٥/١٩ نسخة «ق ، ک ، ع» : أحناه ، وفی الحجریة : أحناهم .
(۳) نقله المجلسی عن العیون فی بحار الأنوار ۱۰۳ : ۱۳/۲۳۳ (٤) نقله المجلسی عن العیون فی بحار الأنوار ٢٩ : ٢١/٤٣٤ .
(٥) سورة البقرة ٢ : ٢٧٤
(٦) أورده العیاشی فی تفسیره ۱: ۵۰۲/۱۵۱ ، والحبری فی تفسیره : ١٠/٢٤٣، والمفید فی الاختصاص : ۱۵۰ ، والشیخ الطوسی فی التبیان ۲ : ۳۵۷ ، وابن عباس فی تفسیره : ۳۹ ، ومقاتل فی تفسیره ۱ : ۲۲۵ ، وابن أبی حاتم فی تفسیره ٢ : ٥٤٣/۲۸۸۲ ، والنحاس فی معانی القرآن ۱ : ۲۱۳/۳۰٤ ، والواحدی فی أسباب النزول : ١٨٠/٩٤ ، ونقله المجلسی عن العیون فی بحار الأنوار ٢٩ : ٢١/٤٣٤ .
(۷) هذا الحدیث لم یرد فی «ق»
(۸) سورة الحاقة ٦٩ : ١٢
(۹) أورده علی بن جعفر فی مسائله : ۸۲۲/۳۳۰ ، والفتال النیسابوری فی روضة