استقل بالتدوين كما في فهرس مكتبة جامعة طهران ( ٣ : ٨٣٣ ).

( ٥٩٣ : رسالة في أعمال عاشوراء والأربعين ) للخواجة فياض حسين الأيوبي الهندي المعاصر ، مطبوعة.

( ٥٩٤ : رسالة الأعواد المنبرية ) في أحوال الإمام الشهيد شبيه المجالس السنية في جزءين طبع في النجف. وهو للسيد علي الهاشمي البهبهاني الخطيب المعاصر نزيل بغداد أخيرا.

( ٥٩٥ : رسالة في الأعياد الشريفة ) فارسية طبعت بإيران. للمولى حبيب الله بن علي مدد الكاشاني المتوفى (١٣٤٠).

( ٥٩٦ : رسالة الإغاثة ) في الإمامة ووجوب اللطف. للشيخ محمد علي بن أبي طالب المعروف بالشيخ علي الحزين الزاهدي المتوفى ببنارس الهند (١١٨١) فارسية أولها [ الله لطيف بعباده وسلامه على رسوله الهادي. ] عناوينها ، بشاره ، تبصرة ، إشارة ، فائدة ، وأمثال ذلك. ألفها بالهند ، ونسخه خطه عند ( السيد شهاب الدين بقم ) كما كتبه إلينا.

( ٥٩٧ : رسالة أغلاط لهجة اللغات ) اللهجة لمحمد أسعد أفندي. ألفه (١٠٣٨) بالعربية والفارسية والتركية. وطبع بأستانبول في ( ١٢١١ و ١٣١٦ ) جمع أغلاطه الميرزا لطف علي صدر الأفاضل. ذكر في فهرس تصانيفه في مقدمه القصيدة الإنصافية له.

( ٥٩٨ : رسالة الإفادات الصمدية ) مجموعة فوائد أصولية ومنطقية وفقهية. للسيد عبد الصمد بن أحمد بن محمد بن طيب بن محمد بن نور الدين ابن المحدث الجزائري ، سماها بهذا الاسم حفيده الفاضل السيد نعمة الله بن محمد جعفر ابن السيد عبد الصمد المؤلف. والنسخة بخط المؤلف عند السيد محمد بن السيد نعمة الله المذكور في النجف.

( ٥٩٩ : رسالة الإفادات العلية ) للسيد رجب علي خان بن علي بخش الجگرواني المتوفى (١٢٨٦) أو (١٢٨٢) مطبوع كما في الفهارس.

( ٦٠٠ : رسالة الإفادة في كلمة الشهادة ) تذكر في الكاف.

( ٦٠١ : رسالة إفادة المبتدئين ) في آداب التعليم. للسيد أبي الحسن بن نقي شاه الرضوي الكشميري اللكهنوي المتوفى (١٣٤٢).