كتبه إلينا من قم.
(
رسالة في الاختلاجات ) للشيخ محمود عباس العاملي. مر في الألف.
( ٢٤٩ : رسالة في
الاختلاجات ) ضمن مجموعة عند رشيد شعر باف التاجر المقيم بالشطرة بالعراق ، ولعلها عين
اختلاج الأعضاء المذكور في كشف الظنون ـ ج ١ ص ٥٣٩ وقال إنه لمحمد بن إبراهيم بن
محمد بن هشام. راجعه.
( ٢٥٠ : رسالة في
اختلاف الأذهان في النظري والضروري )
للمولى ميرزا الشيرواني محمد بن
الحسن صهر المولى محمد تقي المجلسي توفي (١٠٩٨) ذكرها سيدنا بحر العلوم في الفوائد
الرجالية.
( ٢٥١ : رسالة في
اختلاف الأفق للصائم ) للشيخ الفقيه محمد حسن آل ياسين الكاظمي صاحب أسرار الفقاهة المتوفى (١٣٠٨)
ذكرها سيدنا الحسن صدر الدين.
( ٢٥٢ : رسالة في
اختلاف أوضاع مراكز أفلاك العطارد ) توجد ضمن مجموعة من تصانيف الخواجة منها تحرير المجسطي وتاريخ
كتابة المجموعة أثناء المائة السابعة رأيتها عند المرحوم سردار الكابلي بكرمانشاه.
( ٢٥٣ : رسالة اختلاف
البخاري والباري ) بلغة أردو. طبع في الهند كما في بعض مجلاتها. للشيخ أحمد علي البرسي المتوفى
(١٣١٦).
( ٢٥٤ : رسالة في
اختلاف الزوجين في المهر ) أولها [ الحمد لله رب. ] بخط محمد الخراساني الجنابذي ، كتبها (١٠٢٢) وذكر
المؤلف في آخرها أنه فرغ من تأليفها (١٠١٨) توجد نسخته في ( الرضوية ) وشرحها
المؤلف بنفسه كما يأتي في الشين.
( ٢٥٥ : رسالة في
اختلاف فقهاء أهل البيت ) لعلي بن عباس بن إبراهيم بن علي الحسيني بطبرستان. ذكره صاحب العمدة في بحر
الأنساب له الموجود عند الجندقي ، في ترجمه الداعي الصغير.
( ٢٥٦ : رسالة في
اختلاف القراءات ) للقاضي سعيد القمي. هو ثاني رسائل الأربعينيات له ألفه (١٠٨٩) وأدرجه في
الأربعينيات في أصفهان (١٠٩٨).
( ٢٥٧ : رسالة في مسألة
الاختيار ) للمولى ميرزا
الشيرواني صاحب رسالة في اختلاف الأذهان المذكورة آنفا.
