العالم. والرابع في أحوال العلماء من العامة والخاصة مرتبا على الحروف ، وفيه ترجمه نفسه وذكر تصانيفه مثل بحر العلوم وروضة الآمال السابق ذكرهما ووسيلة النجاة الآتي والخامس في الشعراء من العرب والفرس والترك بترتيب الحروف والسادس في السلاطين قبل الإسلام وبعده والسابع في الوزراء والكتاب والثامن نوادر الحكايات والمتفرقات وفهرس جميع مطالبه مذكور في أول المجلد الأول. ومر ذكر أحوال المؤلف في كتابه بحر العلوم الذي ألفه مثل رياض الجنة هذا بعد رجوعه إلى خوي في ١٢٠٥ بأمر حسين قلي خان الدنبلي ، والمجلدات الثمانية كلها موجودة في مكتبة ( الملك ) وعند محمد آقا النخجواني التبريزي بتبريز.
( ١٩٤٩ : رياض الجنة ) للكروسي كما في بعض المجاميع والمراد منه هو الميرزا عبد الرزاق بيك الدنبلي بن نجف قلي الشاعر المتخلص بـ « مفتون » والمتوفى ١٢٤٣ فإنه ألف رياض الجنة فارسيا في تواريخ الدنابلة الأكراد وأحوالهم. وتوجد منه نسخه في طهران في خزانة كتب ملك الشعراء المتخلص ببهار. أوله [ باز نمودن أقوال قبيله وأجداد جامع اين نسخه بديع بنيان. يقول حاوي الأوراق المتمسك بحبل النبي والوصي ابن نجف قلي الدنبلي عبد الرزاق. ] كان مقربا عند العباس ميرزا بن فتح علي شاه. وله مآثر سلطانى في تاريخ القاجارية كما يأتي. وابنه بهاء الدين محمد آقا ، كان حاكم تبريز. له ديوان شعر وعدة أولاد ، منهم حسين قلي آقا المعاصر الرياضي الطبيب.
( ١٩٥٠ : رياض الجنة ) في زيارات الأئمة ع. قال في كشف الحجب ما ظفرت على اسم مؤلفه. وهو مرتب على غرفه ودرجة ورياض وجنة ومنزلة ذكر فيه زيارات النبي ص والأئمة ع وآدابها وثوابها. أوله [ الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى. أما بعد فهذه رسالة وجيزة. ].
( ١٩٥١ : رياض الحساب ) للشيخ علي زلال. طبع بطهران ١٣٥٣ في ٤٨ ص.
( ١٩٥٢ : رياض الحسين ) للحاج غلام رضا بن محمد حسين ذاكر. طبع بطهران ١٣٠٩ ش. في ١٠٠ ص. وأخرى في ١٣٢٨ ش.
( ١٩٥٣ : رياض الحكايات ) فارسي طبع في ١٣٢٢ في ٢٤٧ ص. و ١٣٢٧ ش. في
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ١١ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F459_alzaria-11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
