في ١٠٠ ص.
( ١٨٩٠ : رهنماى گمشدگان وبيدار نماينده خوابيدگان ) فارسي في آداب السير والسلوك على ما هو مقرر بعبارات سلسة قريبة إلى الأفهام من الخاص والعام. للشيخ حسن بن محمد رحيم الأهري التبريزي. فرغ منه في ١٣٦١ يقرب من مائتي صفحة وطبع بطهران.
( ١٨٩١ : رهنماى مادر ) للدكتور علي پريور. طبع بطهران.
( ١٨٩٢ : رهنماى مادران ) ترجمه عن الإفرنجية. لأحمد مشيري. طبع بطهران.
( ١٨٩٣ : رهنماى محاسب ) في علم الدفاتر. لمنصوري. طبع بطهران ١٣١٦ ش. في ٤٢٩ ص. وله أخرى طبعت ١٣٣٤ ش. في ٢٧٦ ص.
( ١٨٩٤ : رهنماى نو عروسان ) لأبي القاسم بن ثقة العلماء عبد المحمد آزاد المراغي. المتوفى ١٣٦٤. طبع ١٣١٦ ش.
( ١٨٩٥ : كتاب الرياحين ) في الفقه الاستدلالي. للمولى محمد جواد بن الحاج محمد حسن الأصفهاني. ذكره في أول كتابه بحر البكاء الذي ألفه بعد كتاب الرياحين في الفقه وبساتين الرياحين في أصول الفقه.
( ١٨٩٦ : كتاب الرياحين ) لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى بن أحمد الجلودي شيخ جعفر بن قولويه.
( ١٨٩٧ : رياحين الإنشاء ) فارسي في الإنشاءات. للمفتي المير محمد عباس بن علي أكبر بن محمد جعفر الموسوي الجزائري التستري نزيل لكهنو والمتوفى بها ١٣٠٦ ذكره في التجليات وله سطور الإنشاء أيضا يأتي.
( ١٨٩٨ : رياحين الرياض ) حاشية على رياض المسائل. خرج منها إلى آخر الطهارة في مجلد كبير. للميرزا علي نقي بن الميرزا علي بن الميرزا لطف علي المغاني التبريزي المتوفى ١٣١٨. ذكرها أخوه الحاج الميرزا لطف علي.
( ١٨٩٩ : رياحين الشريعة در مآثر زنان دانشمند شيعه ) في مآثر الفضليات من نساء الشيعة. فارسي للشيخ ذبيح الله بن محمد علي بن علي أكبر المحلاتي المعاصر المولود ١٣١٠. مرتب على حروف الهجاء. منها مجلد من حرف الزاي في مآثر زينب