الصفحه ٢٣٤ : الضاد أيضا.
(
ط
)
( ١٢٤٨ : الرسالة الطاعونية ) في عدم وجوب الفرار عن الطاعون. للسيد محمد مهدي بحر
الصفحه ٢٧٤ : ) للسيد محمد بن عبد العلي الفيض آبادي ذكره في كشف الحجب وقال : فرغ منه سنة (١٢٣٥)
وقد صنفه في جواب ما كتبه
الصفحه ٣١٩ : ديوانه بمباشرة علي الخاقاني ، والمحامي السيد محمد رضا آل السيد سلمان.
( ١٧٦٤ : الروضة
الخضرية ، في رثا
الصفحه ٣٤٢ : ء والطين ] وفرغ منه في شعبان ١١١٠ لكن عنده
المجلدان الأولان والثالث موجود في تستر عند السيد محمد علي بن
الصفحه ١٠٤ :
ابن محمد حسن
الأمروهوي الهندي المتوفى (١٣٣٨) ذكره السيد علي نقي النقوي في علماء الهند.
( ٤٨١
الصفحه ٢٨٧ : الأدب
في شرح لامية العرب ) للسيد علي نقي بن أبي الحسن ابن محمد إبراهيم بن محمد تقي بن حسين بن السيد
الصفحه ١٦٢ :
أبواب ، مكتوب عليها إنها للمولى أبي الحسن الخواجوئي الأصفهاني ، ضمن مجموعة عند
السيد محمد الجزائري في
الصفحه ٢٥٤ : بيان مسائل
مختلفة. بلغة أردو. للسيد محمد هارون الهندي مطبوع.
( ١٣٨٦ : الرسالة
النوحية ) في أصول الفقه
الصفحه ٢٨٥ :
(
١٥٧٨ : رواية الحق حول راية الحقيقة ) في محاورة لا دين وديني ، في مسائل روحية. للسيد محمد علي
هبة
الصفحه ٢٩٩ :
والمتوفى ١٣٦٢ وليس فيه شعر فارسي.
( ١٦٨٤ : روض أريض في
منجزات المريض ) للسيد محمد حسين بن
بنده حسين بن
الصفحه ٢٧٣ : : الرقعات الفارسية
) للسيد محمد ابن المفتي مير
عباس اللكهنوي المتخلص وزير والمتوفى (١٣١٢) ذكره في التجليات
الصفحه ٣٠٥ : حسين بن السيد موسى القزويني النجفي المعروف بالمحدث
، وقد رشحه المؤلف باسم الأمير الميرزا محمد علي آقا
الصفحه ١٥٩ : رأيتها عند السيد محمد الحجة في النجف أيضا.
(
رسالة في البيان والبديع ) اسمها العجالة تأتي في العين
الصفحه ٢١٥ : مكتبة ( الصدر ) مرتبة على
مقدمه وخمسة أبواب ، ولعلها خط المصنف ، ونسخه أخرى كانت عند السيد محمد علي بحر
الصفحه ٢٨٢ : الحسيني الطالقاني ، رآها السيد محمد علي هبة الدين على ما ذكره.
أقول : رأيته في مجموعة بخط السيد المذكور في