الموسوي الأحسائي البحراني ، فرغ من مجلده الأول في مفتتح رمضان ١٠٤٧ ومن مجلده الثاني يوم المولود (١٠٤٩) في محروسة أوال عند عز الدين الجزائري ، وعليها تملك صادق بن محمد الجزائري. ونسخه بخط الشيخ عبد الكريم بن الشيخ إبراهيم بن الشيخ علي بن عبد العالي الميسي فرغ من المجلد الأخير ١٤ رجب ٩٨٥ عند ( الطهراني بسامراء ) وفي نسخه موجودة عند ( المشكاة ) وهي منقولة عن خط المؤلف ، نقلا عن خط المؤلف في ظهر النسخة ، أن شروعه في المجلد الأول كان في مفتتح ربيع الأول ٩٥٦ فكان تمام المجلد الأول في ثلاثة أشهر وستة أيام. ونسخه بخط السيد علي بن الحسين بن الصائغ الحسيني ، النصف الأول فقط رأيته عند الشيخ أحمد اليزدي الآخوندي الكتبي ، وفي آخرها إجازة الشهيد للكاتب فرغ الشهيد من هذا النصف يوم الثلاثاء ٦ ج ٢ ـ ٩٥٦ وفرغ الكاتب ليلة الأحد قبل الصبح ١٥ ـ صفر ٩٥٨ وتاريخ الإجازة يوم الأحد ٣ ـ ج ١ ٩٥٨ ـ وعلى ظهر النسخة كتب السيد علي الصائغ تواريخ أولاده من ٩٦٠ إلى ٩٦٨. وقطعة من أول كتاب الإقرار إلى آخر شرح اللمعة وهي خط الشارح الشهيد ، فرغ منه ليلة السبت الحادية والعشرين من جميدى الأولى ٩٥٧ وهذه النسخة ملكها الميرزا لطف علي صدر الأفاضل وكتب في أوله تملكه مع مقدمه مبسوطة ، رأيتها عند ولده ( مجد الدين ) ، ونسخه في كتب الشيخ محمد حسن بن محسن ابن شريف الجواهري بخط الشيخ عبد الله بن ناصر بن حميدان بن سالم بن حسين الآجامي أصلا الخطي الجارودي منزلا ، فرغ من مجلده الأول في ٢٤ ـ ذي الحجة ١١٠٧ ومن مجلده الثاني ٢٧ ـ ج ٢ ـ ١١٠٨ عليه تملك الشيخ مبارك بن علي بن عبد الله بن ناصر بن حميدان في ١٢١١ وتملك الشيخ عبد الله ابن مبارك المذكور في ١٢٣٤ وتملك الشيخ علي بن مبارك المذكور ١٢٤٥. وفي أول كتاب النكاح منه إجازة الشيخ حسين بن محمد بن جعفر الماحوزي لتلميذه الشيخ علي بن نافع الخطي ١١٥٧. ونسخه تامة لم يذكر فيها اسم الكاتب ، فرغ منها ٢٩ شوال ١٠٩٠ وقرأه الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي على شيخه الشيخ سليمان بن علي بن سليمان الشاخوري في ١٠٩٣ وعليها إجازة أستاذه له في التاريخ ، وبخط الماحوزي تفصيل قراءته على أستاذه ١٠٩٨ وهذه النسخة عند الشيخ حسين القديحي البحراني وهبها له السيد محمد الموسوي الجزائري التستري.