علي الحسن بن أبي الحسين عبد الرحمن بن عمر الصوفي المتوفى (٣٧٤). أولها :
بسم الإله
العادل الموحد |
|
باعث خير خلقه
محمد |
هذا مقال لأبي
علي |
|
نجل أبي الحسين
الصوفي |
في صفة النجوم
والأفلاك |
|
أنشأه لملك
الأملاك |
لملك الأمة
شاهنشاه |
|
أخي المعالي فخر
دين الله |
نظمه لفخر الدولة الديلمي. توجد نسخته العتيقة المكتوبة قبل (٥٥٤) عند ( فخر الدين ) في صفحتيها الأولى والثانية تصويران يحتمل أن تكون الأولى لفخر الدولة والثانية للناظم الصوفي وبيده كتاب. وفي النسخة تصاوير للكواكب. وقد ملك النسخة محمد بن يحيى بن فضل الله الخطيب المعروف بخورد. في عام (٥٥٤). طبع في آخر صور الكواكب لأبي الحسين الصوفي في دكن (١٣٧٣) في ( ٣١ ص ) عن نسخه پاريس.
( ١٢٢٢ : الرسالة الصوفية ) في خبر مظلوم ومراد. سأله بعض الإخوان. للعلامة الكراجكي ، الشيخ أبي الفتح محمد بن علي ابن عثمان المتوفى ٤٤٩.
( ١٢٢٣ : الرسالة الصوفية ) للشيخ محمد بن ماجد بن مسعود الماحوزي البحراني المتوفى (١١٠٥) ذكرها السماهيجي في إجازته للشيخ ناصر الجارودي.
( ١٢٢٤ : الرسالة الصومية ) في أحكام الصوم. للشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي الخطي الغروي معاصر المحقق الكركي وكان حيا (٩٤٥) وفرغ فيها من كتابه نفحات الفوائد كما يأتي. ونسبها إليه المولى أحمد بن محمد الأردبيلي. ونقل عنها بعض فتاواه في شرح الإرشاد وهي موجودة في ( الرضوية ).
( ١٢٢٥ : الرسالة الصومية ) للشيخ أحمد الأحسائي كتبها (١٢٣٦) مع الحيدرية وهي في مكتبة ( السماوي ) وقد كتبها لولد السلطان ، الشاه زاده محمد علي ميرزا. ونسخه أخرى في المكتبة ( التسترية ).
( ١٢٢٦ : الرسالة الصومية ) الفارسية. لميرزا أحمد بن لطف علي التبريزي. مع الرسالة العملية له عند ( السماوي ) أيضا.
( ١٢٢٧ : الرسالة الصومية ) الفارسية. طبعت بالمعتمدي في همدان (١٢٤٩) وفرغ المؤلف منها (١٢٤٦) وعبر عن نفسه في آخرها ، بخادم دين الله البرهان وأصغر عباد