البحث في الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
٥٥/٣١ الصفحه ٥٤ : العلويين وهم ثمانية ٣ العامة ، وفي كل مرحلة شوارع ، ولكل شارع طرق ، وخاتمة
في طرق حديث الغدير والنسخة بخط
الصفحه ٦١ : : رسالة أحسن
الحديث ) في المواريث.
للشيخ محمد رضا بن قاسم الغراوي النجفي المعاصر. ألفها (١٣٤٩) وكانت
الصفحه ٦٣ : آخره؟ فهرس مطالبه. نسخه منه في مكتبة ( قوله ) في فن
الحديث ( ص ٩٧ ) من فهرسها. أوله [ الحمد لله هادي
الصفحه ٧٦ : كانت في مكتبة علي قلي ميرزا في طهران فأدرجه الميرزا أبو الفضل ومن معه مذيلا
بترجمة كل حديث بالفارسية
الصفحه ٨٧ :
الجزائري في النجف.
( ٣٧٣ : رسالة أركان
الإسلام ) أولها [ الحمد لله
الذي هداني إلى ترجمه حديث أركان
الصفحه ٩٥ : المعتدل الغير المتطرف.
( ٤٣١ : رسالة أسرار
الملكوت ) في الهيئة القديمة
والحديثة بالعربية والفارسية لعباس
الصفحه ١١٠ : الكاظمي المعاصر. هو في جزءين لخص فيه مباحث
الألفاظ والأدلة العقلية على الأسلوب الحديث. طبع جزؤه الأول في
الصفحه ١١١ : الأصول
الحديثة ) في مباحث الألفاظ.
حاشية على المعالم. للمعاصر محمد كاظم بن محمد صادق الملكي القزويني
الصفحه ١٤٩ :
القلائد ) تعليقات على مجمع
البحرين في غريب الحديث. لصدر الأفاضل المذكور في ( ج ٩ ص ٣١٦ ) ألفه في (١٢٩٩
الصفحه ١٩٨ : حرمة
التقليد ) للشيخ زين الدين
علي بن سليمان بن درويش البحراني أم الحديث المتوفى (١٠٦٤) ومرت رسالات في
الصفحه ١٩٩ : .
( ١٠٨٢ : رسالة في حرمة
شرب التتن ) للشيخ زين الدين
علي بن سليمان بن درويش بن حاتم البحراني أم الحديث وأول
الصفحه ٢٠٥ : الكتب الأربعة الحديثية وغيرهما مما وصلت إلينا في حل الخراج
وعدمه ، وما يناسب ذلك من أحكام الجزية ، فمنها
الصفحه ٢٣٦ : معنى حديث إن الله أجل وأكرم من أن يعرف بخلقه ، والثانية في
معنى نسبة الرؤية إلى الرب في القيامة
الصفحه ٢٤٩ : فراجعه.
( ١٣٥٨ : الرسالة
الكميلية ) في شرح حديث
الحقيقة المروي عن كميل. كتب عليه أنه لقبلة المحققين
الصفحه ٢٧٣ : ) اسمها إكمال الحجة في شرح حديث كميل ، مالك والحقيقة؟ كما مر وإن
كان يعبر عنه بهذين التعبيرين.
( ١٥٠٦
