( ١١٢٠ : رسالة في خروج المقيم في بلد إلى حد الترخص ) للشيخ أحمد بن إسماعيل الجزائري النجفي المتوفى ( ١١٥٠ أو ١١٤٩ ) كما في تتميم الأمل. ذكرها في اللؤلؤة وتوجد في مجموعة من رسائله عند الشيخ عبد الكريم الجزائري في النجف ، تقرب من خمسمائة بيت. أولها [ حمدا لمبتدئ النعم ، ونصلي على نبيه عنصر الكرم. ]. فرغ منها يوم الاثنين من ( شوال ـ ١١٢٨ ).
( ١١٢١ : رسالة في خروج المقيم إلى دون المسافة ) للسيد الميرزا جعفر بن الميرزا علي نقي بن الحاج آغا ابن السيد المجاهد الطباطبائي الحائري المتوفى ( ٢٢ ـ صفر ـ ١٣١٧ ).
( ١١٢٢ : رسالة في خروج المقيم ، من بلد الإقامة إلى دون المسافة ) مع أنه غير ناو للإقامة بعده ، للسيد محمد الجواد بن محمد بن محمد الحسيني العاملي الأعرجي المتوفى (١٢٢٦) كتبها بأمر السيد محسن الأعرجي الكاظمي ، والنسخة في مجموعة الأصول الوقفية رأيتها في الكاظمية.
( ١١٢٣ : رسالة في خروج المقيم عن محل الإقامة ) للشيخ زين الدين بن علي بن أحمد الشامي الشهيد كما صرح باسمه في آخرها وفرغ في ( ٧ ـ رمضان ـ ١٩٥٠ ) توجد مع رسالته في طلاق الحائض ، بخط محمد صالح بن الحاج حسن علي باغ سهيل في ( ١٩ ـ ع ١ ـ ١٠٠١ ).
( ١١٢٤ : رسالة في خروج المقيم ) عن حدود البلد بدون قصد سفر جديد ولا إقامة أخرى للشيخ زين الدين علي بن عبد العالي المحقق الكركي. ذكرها في كشف الحجب أقول توجد رسالة الكركي هذه ورسالته في التقية كلتاهما بخط المولى علي بن محمد أمين القاري الساروي في (١١٠٠) في مجموعة رأيتها عند السيد هادي الإشكوري في النجف ، وهما لنور الدين علي بن عبد العالي. فلعل التلقب بزين الدين كان من كاتب نسخه رآها مؤلف كشف الحجب.
( ١١٢٥ : رسالة في خروج المقيم لدون المسافة ) للسيد محسن بن الحسن الأعرجي الكاظمي صاحب العدة والكافي والمحصول وغيرها من المصنفات ، والمتوفى (١٢٢٧) ومرت رسالة في إقامة المسافر ويأتي نتائج الأفكار في حكم المقيمين