المصري. ذكرت في مقدمه كتابه الهمة.
( رسالة إلى ولده ) للسيد الأمير عبد الوهاب الحسني الحسيني الطباطبائي التبريزي جد السادة العبد الوهابية. تأتي بعنوان الوصية إلى ولده.
( رسالة إلى ولده ) لمحمد بن أحمد الصفواني تلميذ الشيخ ثقة الإسلام الكليني الذي توفي (٣٢٨) اسمها التعريف كما مر.
( ٦٧٤ : رسالة إلى ولده ) للشيخ الفقيه عماد الدين أبي جعفر محمد بن علي بن حمزة الطوسي صاحب الوسيلة إلى نيل الفضيلة نسبها إليه ابن طاوس في أوائل كشف المحجة وقال إنه كتاب جيد فيما أشار إليه. وذكر أيضا رسالة الشيخ المفيد الآتية.
( ٦٧٥ : رسالة إلى ولده ) للشيخ المفيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد المتوفى (٤١٣) ذكرها ( الميرزا كمالا ) كمال الدين محمد بن معين الدين محمد الفسوي في مجموعته ، وهو صهر المولى محمد تقي المجلسي. وقد عد الشيخ الطوسي في الفهرست ، عند ذكر تصانيف المفيد ، رسالة في الفقه إلى ولده لم يتمها. وولده هو الشيخ أبو القاسم علي بن محمد بن محمد بن النعمان ، ترجمه في الرياض.
( ٦٧٦ : رسالة إلى ولده ) للشيخ شرف الدين ، محمد مكي العاملي من ذرية الشهيد الأول. قال في إجازته للمولى محمد رضا بن عبد المطلب التبريزي في (١١٧٨) عند ذكر تصانيفه وإجازة روايتها [. وكذا أجزت له العمل بالوصايا أو الأحاديث التي أوصيت بها ولدي بهاء الدين محمد.].
( رسالة إلى ولده ) لأبي الحسن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي المعروفة بالشرائع تأتي.
( رسالة إلى ولد ولده ) لأبي غالب الزراري مرت بعنوان رسالة أبي غالب وإجازته.
( رسالة إلى ولده ) لرضي الدين علي بن طاوس الموسومة كشف المحجة تأتي في الكاف.
( رسالة إلى ولده ) للكراچكي الموسومة التعريف بوجوب حق الوالدين مر في ( ٤ : ٢١٦ ).
( رسالة إلى ولده ) للشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي إلى ولده الشيخ محمد رضا. تأتي